Φιλοπατρία

Archive for the ‘ΕΒΡΑΙΟΙ’ Category

Η αδήλωτη offshore είναι ποινικό αδίκημα αλλά μόνο για τον Καρατζαφέρη; Οι «πιο ίσοι» περιούσιοι συμπολίτες μας φαίνεται να χαίρουν ΕΙΔΙΚΗΣ νομικής προστασίας από το κράτος και φυσικά τα ΜΜΕ και η αποκαλυπτική REAL NEWS δεν έκαναν πρωτοσέλιδο την υπόθεση της κανονιάς του αντιδήμαρχου Οικονομικών του Δήμου Θεσσαλονίκης Χασδάι Καπόν. Διαβάστε παρακάτω το αποκαλυπτικό δημοσίευμα απο το www.taxalia.blogspot.com και θα καταλάβετε: Πριν από 12 μέρες, πριν σκάσει το θέμα με τις offshore Καρατζαφέρη…

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.logiosermis.net/2014/11/offshore.html

Μα ποιoς είναι τελοσπάντων αυτός ο Ιουδαίος Ραφαήλ Μωυσής; Σχόλιο αναγνώστη με αφορμή την τοκογλυφική πρόσκληση Τσίπρα στο Μουντιάλ της Βραζιλίας και για τα γελοία δημοψηφίσματα…..με αφορμή τη Δ.Ε.Η

Ο/Η Ανώνυμος είπε…
 
Τώωωρα μάλιστα… Σωθήκαμε. Ο Εβραίος του Brooking και του Levi…. που τάχα μάζεψε 120 βουλευτές για τη ΔΕΗ…

Ας μάζευε καλύτερα τον Εβραίο που ξαπουλάει τη ΔΕΗ: το Ραφαήλ Μωυσή…

Ο Εβραίος Ραφαήλ Μωυσής, που είχε διατελέσει και διοικητής της ΔΕΗ, πρότεινε ΑΚΟΥΣΟΝ! να δοθούν σαν προίκα στη μικρή ΔΕΗ άδειες για την εγκατάσταση νέων λιθανθρακικών μονάδων!!!

(Δίνουν τζάμπα 500 εκατομ. τόνους λιγνίτη σαν «προίκα» στη μικρή ΔΕΗ, (σταθμοί Αμυνταίου -Φλώρινας Μελίτη, Μεγαλόπολη) και γι αυτό το αποσιωπούν : Επειδή η αξία τους είναι 180 δις ΕΥΡΩ. Την αξία αυτή την ξέρουν πολύ καλά αυτοι. Απλά δεν θέλουν να την μάθουμε εμείς…………..)


ΜΕ ΞΕΝΑ ΚΟΛΛΥΒΑ ΚΑΝΕΙ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΣΤΗ ΔΕΗ Ο ΕΒΡΑΙΟΣ ΤΟΥ ΚΟΛΛΕΓΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ!

Μα ποιός είναι τελοσπάντων αυτός ο Ιουδαίος Ραφαήλ Μωυσής;

Μωυσής Ραφαήλ
Μεγάλος μπαλαντέρ του Σιωνισμού στην Ελλάδα… O πράκτορας των Σιωνιστών που ξέρει ΟΛΕΣ τις ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ απέξω κι ανακατωτά γιατί έχει διατελέσει ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΕ ΟΛΕΣ!!!!! Είναι ο άνθρωπος των Σιωνιστών που χαράζει την Ενεργειακή πολιτική της Ελλάδας μέχρι το 2020: 
www.tovima.gr/finance/article/?aid=188647

Αυτός «διαπραγματεύτηκε» και τον South Stream……………..

Έχει καταλάβει τις εξής θεσεις:

-του Εκτελεστικού Γραμματέα του Εθνικού Συμβουλίου Ενεργείας του 

 
Υπουργείου Συντονισμού, 

-του Υποδιοικητή της ΕΤΒΑ,

-του Διοικητή της ΔΕΗ, 

-του Προέδρου του Δ.Σ. της ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΡΟ Α.Ε., 

-του Προέδρου της ΔΕΠΑ (επί Κωστάκη Καραμανλή). Ο Ραφαήλ Μωυσής επί Καραμανλή του ολετήρος, κατείχε τη θέση του διοικητού της ΔΕΗ και επι Καραμανλή του Μπουχέσα διορίστηκε διευθύνων σύμβουλος της ΤΡΑΜ ΑΕ. Πλανώμενος απο εταιρεία σε εταιρεία ο Ιουδαίος….. ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙΡΟΥ ….)

-Προέδρου του Συμβουλίου Εθνικής Ενεργειακής Στρατηγικής (Σ.Ε.Ε.Σ.).

πιο πρόσφατα ο Ραφαήλ Μωυσής ήταν:


-Αντιπρόεδρος του Ιδρύματος Οικονομικών & Βιομηχανικών Ερευνών (Ι.Ο.Β.Ε)

-Mέλος του Δ.Σ. της S & B Βιομηχανικά Ορυκτά (άρα ξέρει ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ την αξία του Ελληνικού Λιγνίτη…)

Επίτιμος Πρόεδρος της ΑΛΦΑ ΒΗΤΑ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ στην οποία διετέλεσε επί πολλά χρόνια Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου και την οποία παρέδωσε στο Εβραικό κεφάλαιο...(η Delhaize ανήκει σε Εβραίος πλέον) 
www.naftemporiki.gr/finance/story/92430/kai8220ab-visakai8221-apo-tin-ethniki-kai-tin-ab-basilopoulos

ΠΙΟ ΠΑΛΙΑ διετέλεσε:

μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής στο Σύνδεσμο Ελληνικών Βιομηχανιών (ΣΕΒ), πρώτος Πρόεδρος στο Σύλλογο Αποφοίτων του ΜΙΤ, Γραμματέας και Ταμίας στο Κολλέγιο Αθηνών, μέλος Δ.Σ.του Κέντρου Πολιτικών και Εκπαιδευτικών Ερευνών (ΚΠΕΕ), κ.α.
www.e-history.eu/index.php?act=viewProd&productId=107

Για να «χαρίζουν» τα 500 εκατ. λιγνίτες (αξίας 180 δις ευρώ) θα πεί ότι οι αγοραστές είναι συμπατριώτες του κου Ραφαήλ Μωυσή… της παρα-Συναγωγής…

ΕΒΡΑΙΟΙ ΧΑΡΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΛΟΥΤΟ ΣΕ ΕΒΡΑΙΟΥΣ…..

Αυτά παθαίνουν όσοι βλέπουν πολύ μπάλα… κυριολεκτικά «χάνουν το έδαφος κάτω απο τα πόδια τους»

Ο Τσίπρας έχει άλλο «θέατρο» να παίξει… εδώ, στην Αθήνα. Που να τρέχει τώρα στο Μουντιάλ!

 
Σε ευχαριστώ για το σχόλιο.
 
Peri

Η WALL STREET ΔΗΜΙΟΥΡΓEI ΤΗ ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ

 

 

 

 

 

 

 

 

γράφει ο Θεόδωρος Λάσκαρης

 

 

                                                                    Η   ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
 

 

 

 

Η Wall Street συγχαίρει τον Μάρξ

 

   Κατά τα έτη 1970-1980, κάτω από την πίεση   νέων αποκαλύψεων, η ιστορική άποψη για την   επανάσταση των Μπολσεβίκων υπέστη διορθώσεις. Ακούστηκαν δημοσίως πολλές σημαντικές φωνές. Έτσι, ο ποιητής Naum Korjanin έγραψε: ‹‹Εάν η συμμετοχή των Ιουδαίων στην επανάσταση  γίνει  ταμπού, δεν θα μπορεί πια να μιλάμε καθόλου για την αυτήν [την επανάσταση]. Ένα καιρό οι Ιουδαίοι ήταν   υπερήφανοι για αυτήν τη συμμετοχή τους. Οι Ιουδαίοι [πράγματι] πήραν μέρος στην επανάσταση και [μάλιστα] σε  ποσοστά αφύσικα μεγάλα››. Από την πλευρά του, ο M. Agurski έγραψε: «Η συμμετοχή των Ιουδαίων στην επανάσταση και στον εμφύλιο πόλεμο δεν περιορίστηκε σε μία πολύ μεγάλη δραστηριότητα  στους κόλπους του  κρατικού μηχανισμού, αλλά υπήρξε απείρως ευρύτερη».  Με τον ίδιο τρόπο ο Ιουδαίος σοσιαλιστής S.Tsyrulnikov δήλωσε: «Στην αρχή της επανάστασης οι Ιουδαίοι υπήρξαν η βάση του νέου καθεστώτος».

 

Ας ξεκινήσουμε  λοιπόν από τα γεγονότα  της προεπαναστατικής  περιόδου.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    Είναι γνωστό ότι ο καλύτερος τρόπος για την δημιουργία κλίματος ανασφάλειας και χάους, είναι η τρομοκρατία. Αυτή η μέθοδος, αν και τις περισσότερες φορές δεν έχει σημαντικά  αποτελέσματα στην πράξη, ωστόσο  προκαλεί στις μάζες μία ψυχολογική κατάσταση αναμονής: Κάτι πρόκειται να συμβεί, κάτι έρχεται. Έτσι, μετά το 1780  άρχισαν με ιδιαίτερη ένταση τρομοκρατικά  κτυπήματα στην Ρωσία: Το 1789 ο Ιουδαίος  G. Davidovich Goldenberg δολοφονεί τον πρίγκιπα Κραπότκιν. Τον  Μάρτιο του 1881 μία ομάδα τρομοκρατών  υπό την ηγεσία της Ιουδαίας Fignez Jesse Helfmann και του Nikolai Sablin δολοφονούν τον Τσάρο Αλέξανδρο  Β’. Ήταν όμως το κτύπημα του 1911  που είχε καθοριστική σημασία για το μέλλον της Ρωσίας.  Ο  Ιουδαίος  Bogrov (Mordekhai Gershkovich) δολοφονεί τον πρωθυπουργό  Pyotr  Arkadyevich  Stolypin,   o οποίος είχε αποφασίσει να προωθήσει μία αγροτική μεταρρύθμιση, με σκοπό την άμβλυνση της  δυσαρέσκειας του  αγροτικού  πληθυσμού. Επίσης προσπάθησε να βελτιώσει το επίπεδο ζωής των βιομηχανικών εργατών στις πόλεις και να αυξήσει τη δύναμη των τοπικών κυβερνήσεων. Σκόπευε, με λίγα λόγια, να δημιουργήσει μία αγροτική τάξη οικονομικώς αυτάρκη, η οποία θα λειτουργούσε ως στήριγμα της κοινωνικής τάξης και γαλήνης. Γι’ αυτό οι Ιουδαίοι ιδιοκτήτες μεγάλων εκτάσεων γης ήταν αντίθετοι με αυτή την αγροτική μεταρρύθμιση. Η Ιουδαϊκή Εγκυκλοπαίδεια γράφει:
«Οι αγροτικές μεταρρυθμίσεις που σκοπό είχαν την παραχώρηση της γης αποκλειστικώς σε εκείνους που την καλλιεργούσαν με τον κόπο τους θα έβλαπταν τα συμφέροντα μέρους του ιουδαϊκού πληθυσμού…» Πράγματι οι Ιουδαίοι γαιοκτήμονες κατείχαν περισσότερα από δύο εκατομμύρια εκτάρια από την καλύτερη γη, τη «μαύρη», δηλαδή την εύφορη γη.
Όμως αυτό που ενοχλούσε αφάνταστα την ιουδαϊκή ελίτ ήταν ότι εάν εφαρμοζόταν το πρόγραμμα του Stolypin , η επανάσταση δεν θα μπορούσε καν να ξεκινήσει.

 

 J.Schiff, χρηματοδότης των Μπολσεβίκων

 

Από τις αρχές του 1900 στους κύκλους των Ευρωπαϊκών μυστικών υπηρεσιών ήταν γνωστό ότι  προετοιμαζόταν μία επανάσταση στην Ρωσία. Ανακαλύφθηκε ότι τα εξής πρόσωπα και οι τραπεζικοί οίκοι ήταν  συμμέτοχοι σε αυτό το καταστροφικό έργο: Jacob Schiff , Max Breitung, Felix Warburg, Otto H. Kahn, Mortimer Schiff, Jerome H. Hanauer, η  τράπεζα Kuhn, Loeb & Co. Όλα αυτά τα πρόσωπα ήταν Ιουδαίοι.  Η προαναφερθείσα τράπεζα διευθυνόταν από τους κκ. Schiff, Kahn, Warburg, Hanauer  και Loeb. Δεν μπορεί λοιπόν να υπάρξει καμία αμφιβολία ότι η επανάσταση των μπολσεβίκων  υποδαυλίστηκε και ευνοήθηκε και άρχισε με επιρροές καθαρά ιουδαϊκές.  Πράγματι τον Απρίλιο του 1918, ο Jacob Schiff δήλωσε κατά τη διάρκεια δημόσιας εκδήλωσης, ότι η ρωσική επανάσταση μπόρεσε να επιτευχθεί χάρη  στη δική του οικονομική βοήθεια. Την άνοιξη του 1917, πράγματι,  ο Jacob Schiff  είχε αρχίσει να χρηματοδοτεί τον Τρότσκυ. Η ιουδαϊκή εφημερίδα Forward της Νέας Υόρκης οργάνωσε μία συλλογή υπογραφών για τον ίδιο σκοπό. Επίσης από την Στοκχόλμη ο τραπεζίτης Max Warburg  χρηματοδοτούσε τον Τρότσκυ και τους οπαδούς του. Αυτοί όμως έπαιρναν χρήματα και από το «Συνδικάτο της Ρηνανίας-Βεστφαλίας», μία σημαντική οργάνωση των Ιουδαίων της Γερμανίας, καθώς και από ένα άλλο Ιουδαίο τραπεζίτη, τον Olοf Aschberg της Nya Banken της Στοκχόλμης και από τον επίσης Ιουδαίο Givotovzky του οποίου την κόρη παντρεύτηκε ο  Τρότσκυ .Η τράπεζα Kuhn, Loeb &Co. είχε στενές σχέσεις με το «Συνδικάτο της Ρηνανίας-Βεστφαλίας» καθώς και με την ιουδαϊκή τράπεζα των Παρισιού Lazard Frères αλλά  και με τη «Ρωσο-ασιατική τράπεζα» του (επίσης Ιουδαίου) Solomon de Guinzbourg, που είχε καταστήματα στην Πετρούπολη, το Παρίσι και το Τόκυο.

 

 

Το έμβλημα της Skull & Bones

 

 

   Στην επανάσταση όμως προσέφεραν υπηρεσίες και πολλά στελέχη του τάγματος Skull & Bones  (=Νεκροκεφαλή και Οστά), όπως π.χ. οι Αγγλοσάξονες πουριτανοί Thomas D.Thacher,  Amos Pinchot,  Elihu Root κ.λπ. (σημ. Θεόδοτου ο κορυφαίος ιστορικός Antony Sutton που έφερε στο φως τις υπόγειες διαδρομές που συνέδεαν την Wall Street με τους Μπολσεβίκους μετά από εκτενή έρευνα για την Skull & Bones  είχε πειστεί πως πρόκειται για την αμερικανική συνέχεια των Ευρωπαίων Πεφωτισμένων (Illuminati) για το τι πρέσβευαν οι Πεφωτισμένοι ο αναγνώστης μπορεί να απευθυνθεί σε άλλο άρθρο στο μπλογκ μας εδώ)

 

 

 

 

 

 

                                                      ΜΕΤΑ  ΤΗΝ  ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

«Αγαπητέ  Κύριε Πρόεδρε: Συμφωνώ με την Σοβιετική μορφή κυβέρνησης σαν την πιο κατάλληλη για τον Ρωσικό λαό…» Επιστολή  προς τον Πρόεδρο  Thomas Woodrow Wilson (Οκτώβριος 17,1918) από τον William Lawrence Saunders, πρόεδρο, της Ingersoll- Rand Corpοration και διευθυντή, της American International Corporation και αντιπρόεδρο  της  Federal Reserve Bank της Νέας Υόρκης
……………………………………………..

Μετά την επανάσταση η Ρωσική οικονομία βρισκόταν σε άθλια κατάσταση. Η χώρα θα ήταν αδύνατο να επιβιώσει χωρίς την τεχνολογική και οικονομική βοήθεια των μεγάλων ιουδαιο-πουριτανικών  καπιταλιστικών συγκροτημάτων.

 

Συνταγματάρχης House & Πρόεδρος Wilson

 

Ο ιδιαίτερος σύμβουλος του Προέδρου Wilson, ο   περίφημος «συνταγματάρχης House», κατάφερε να αναγνωρισθεί το δικαίωμα στους εμπόρους και τους  χρηματιστές  της Βορείου Αμερικής  να   διαπραγματεύονται ελεύθερα με την Σοβιετική ένωση. Ο Άγγλος συγγραφέας Wickham Steed διηγείται ότι « τον Φεβρουάριο επέστρεψαν  από την Μόσχα οι κκ. Mandell House (ο συνταγματάρχης), William C. Bullitt  και  Lincoln Steffens, που είχαν πάει στη Ρωσία για να μελετήσουν την δυνατότητα διαπραγματεύσεων με την σοβιετική ένωση. Τόσο ο  Lloyd George όσο και ο Poincaré ήξεραν όλα αυτά και τα επιδοκίμαζαν. Τεράστιες  διεθνείς οικονομικές  δυνάμεις  δρούσαν υπέρ της άμεσης αναγνώρισης των Μπολσεβίκων. Ο τραπεζίτης Jacob Schiff  πίεζε συνεχώς τον Πρόεδρο Wilson  να αναγνωρίσει το Σοβιετικό καθεστώς. Στην Daily Mail εγώ   διαμαρτυρόμουν έντονα ενάντια σε κάθε πρόθεση  αναγνώρισής του…Ο συνταγματάρχης  House με παρακάλεσε [τότε] να πάω να τον βρω. Με επέκρινε σκληρά για την δημοσιογραφική μου  καμπάνια ενάντια στην αναγνώριση του Σοβιετικού καθεστώτος… [Και] μετά [με] πληροφόρησε ότι ο Lloyd George καθώς και ο Wilson  έμελλαν να αποδεχτούν, την επαύριο κιόλας, τις ‘συμβουλές’ των κκ. Bullitt και House. Και αυτό πραγματικά έγινε».

 

    O  House  -μαζί με τον Wilson-  καταλάμβαναν μία θέση αντίστοιχη με εκείνη ενός βεζίρη σε ένα αραβικό σουλτανάτο. Σε μία τόσο χαρακτηριστική «δημοκρατία» όπως η βόρεια Αμερική, χωρίς καθόλου να έχουν εκλεγεί από τον Λαό, ένας Bernard Baruch συμβούλευε τους προέδρους που είχαν εκλεγεί από τον «κυρίαρχο» λαό και ένας «συνταγματάρχης House»  επαγρυπνούσε  ώστε αυτές οι συμβουλές να εκτελούνται επακριβώς. Όσον αφορά τον William C. Bullit (που έμελλε να διαδραματίσει σπουδαίο ρόλο κατά τη διάρκεια της Πολωνο-γερμανικής κρίσης του 1939, λόγω της οποίας ξέσπασε ο Β΄ Παγκόσμιος πόλεμος) ήταν γιος μιας πλούσιας Ιουδαίας και παντρεύτηκε την χήρα του John Reed, του διαβόητου «πρώτου κομμουνιστή της Αμερικής». (Είχε γράψει το βιβλίο Oι Δέκα Μέρες που Συγκλόνισαν τον Κόσμο.)

 

   Έτσι, τον Ιανουάριο του 1925, η βρεταννική κυβέρνηση αναγνώρισε de jure το σοβιετικό καθεστώς. Η Γαλλία έκανε το ίδιο λίγους μήνες αργότερα. Το 1926 άλλωστε υπογράφηκε η συμφωνία Rockefeller- Στάλιν, που εξασφάλιζε στην Σοβιετική Ένωση χρηματοδότηση με σκοπό την «αξιοποίηση» των πετρελαϊκών πηγών της Ρωσίας. Το 1933, ο πρόεδρος Roosevelt  θα αναγνώριζε την Σοβιετική ένωση. Ο κύριος William C. Bullit, πρώτος Αμερικανός πρεσβευτής στο Κρεμλίνο, γινόταν επιδεικτικά δεκτός από τον Στάλιν .Ένα κύμα εκατομμυρίων δολαρίων, στερλινών, φράγκων  και μάρκων  ρίχθηκαν πάνω στην Μπολσεβοποιημένη Ρωσία. Εκατοντάδες τεχνικοί των  καπιταλιστικών χωρών συνέβαλλαν στην ανάπτυξη και την αναγέννηση της Ρωσικής βιομηχανίας. Ο Averell Harriman (του τάγματος “Skull & Bones”) διεύθυνε  μία «παραχώρηση» (concession) μαγγανίου  στον Καύκασο. Ο Robert Blum, γιος του κατά τη δεκαετία του 1930  πρωθυπουργού της Γαλλίας  Léon Blum-Karfulkenstein, ήταν μάνατζερ ενός υποκαταστήματος της μεγάλης βιομηχανίας Weiler, που κατασκεύαζε μοτέρ των αεροπλάνων «Jupiter» για την Σοβιετική κυβέρνηση.

 

 

τα δύο πρόσωπα του ίδιου συστήματος

 

   Στο Παρίσι τα ιουδαϊκά στελέχη της τράπεζας Seligman et Cie, Aschberg και Kagan (δηλαδή Kaganovich),  διευκόλυναν, μέσω των πολυπλόκομων σχέσεων και επιρροών τους, την επένδυση των σοβιετικών δανείων στην Γαλλία. Το 1935  μία ομάδα  μεγιστάνων της γαλλικής  βιομηχανίας και  οικονομίας κατέπλευσε στη Μόσχα, με σκοπό να διευρύνει τις εμπορικές σχέσεις με την Σοβιετική ένωση.Οι Ιουδαίοι René Μayer και Pierre Schweissguth, της τράπεζας Mirabaud et Cie, καθώς και ο «βασιλιάς του ηλεκτρισμού» Ernest Mercier  συμμετείχαν στην αποστολή, ενώ στην  γερουσία ο βαρώνος Maurice de Rothschild  υπερασπιζόταν τη γαλλο-σοβιετική  συμφωνία και προσέγγιση. Το  τραστ όπλων Vickers & Maxim, παράλληλα, συνέχιζε να διεκπεραιώνει παραγγελίες όπλων και αεροπλάνων για τη Σοβιετική Ρωσία.

 

   Όσον αφορά, τώρα ειδικώς τη στάση του Στάλιν έναντι των Ιουδαίων, πιστεύουμε ότι αρκούν αυτά που  γράφει ο Ιουδαίος ιστορικός Yuri Slezkine, καθηγητής στο πανεπιστήμιο του Berkeley: «Ο Στάλιν δεν καταδίωξε  έναν ορισμένο αριθμό εβραίων  λόγω της φυλετικής τους καταγωγής αλλά για λόγους  εσωτερικών διαφωνιών». Με άλλα λόγια, ήταν μία σύγκρουση μεταξύ φατριών εξουσίας.
Πράγματι, δεξί χέρι του Στάλιν ήταν ο  Ιουδαίος Lazar Moiseyevich Kaganovich. Σε κάθε περίπτωση, οι αλληλοσπαραγμοί στους κόλπους  του σοβιετικού καθεστώτος καθόλου δεν  ενδιέφεραν  τα ανώτερα κλιμάκια της ιεραρχίας, δηλαδή τους ‹‹θεούς›› της Wall  Street.

Σημείωση
Ανεξερεύνητα τα άδυτα της ιστορίας : Οι πρώτοι κινούμενοι θάλαμοι αερίων εφευρέθηκαν στην Σταλινική περίοδο από τον Εβραίο Isai Davidovic Berg. Επειδή συχνά οι διαταγές για εκτελέσεις ήταν πολλές και τα αποσπάσματα δεν προλάβαιναν να τις εκτελέσουν, διαμόρφωσε κατάλληλα ένα φορτηγό μέσα στο οποίο έβαζαν τους κρατούμενους και κατά την διάρκεια της πορείας του διοχέτευαν δηλητηριώδες αέριο στον ειδικό θάλαμο. Έτσι όταν έφθανε εμπρός από την ανοικτή τάφρο  οι κρατούμενοι ήταν ήδη νεκροί.

 

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1.Aleksandr Solgenitsin, Ebrei e Russi  durante il periodo  sovietico, τόμ. Ι-II, Εκδόσεις Controcorrente, Νεάπολι, 2007.
2.Antony Sutton, America’s Secret  Establisment,  (Πρέπει επίσης να σημειώσουμε ότι το τάγμα Skull & Bones είχε δραστηριοποιηθεί και στην Κίνα  βοηθώντας το κομμουνιστικό κόμμα να καταλάβει την εξουσία.)
4.Antony Sutton, Wall Street and the Bolshevik Revolution, Buccaneer Books, New York, 1974
5.Antony Sutton, Western Technology and Soviet Economic Development, τόμ. Ι-ΙΙΙ, Hoover Institution, Stanford University, 1968-1973. (Για μία αναλυτική περιγραφή της τεχνολογικής και οικονομικής βοήθειας των δυτικών πολυεθνικών προς την Σοβιετική ένωση).
6.Great Britain. Directorate of  intelligence, A Monthly Review of the progress of Revolutionary Movements abroad, no.9 July 16,1913(861.99/5067)

 

7.Yuri Slezkine, The Jewish Century, Princeton University Press, Princeton , New  Jersey, 2004
Δείτε ακόμη: https://filopatria.wordpress.com/2014/02/03/%CE%B1%CF%85%CF%84%CF%8C-%CF%80%CE%BF%CF%85-%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B9-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%80%CE%B1%CE%B8%CE%BF%CF%8D%CE%BD-%CE%BD%CE%B1-%CE%BA%CF%81%CF%8D%CF%88%CE%BF%CF%85%CE%BD/

https://filopatria.wordpress.com/2013/07/19/%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%B9%CF%82-%CE%B1%CE%BB%CE%AE%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B5%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CF%81%CF%8D%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD/

https://filopatria.wordpress.com/2012/07/11/%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CE%B9-%CF%87%CF%81%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BB%CE%AD%CE%BD%CE%B9%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF/

https://filopatria.wordpress.com/2009/03/25/%CE%BC%CE%B9%CE%BB%CF%8E%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/

Στο Μπαρ το Ναυάγιο τον μπάρμαν διορίζει η American Jewish Committee

Η ΝΔ και ο ΣΥΡΙΖΑ περνάνε τους υποψηφίους τους από δοκιμαστικά! Πρέπει να δώσει πράσινο φως η American Jewish Committee (AJC). Αφού ο Ντέϊβιντ Χάρρις  έβγαλε κόκκινη κάρτα για τον ρατσιστή υποψήφιο του ΣΥΡΙΖΑ για την Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας Θ. Καρυπίδη η  American Jewish Committee έκοψε  και το χρίσμα της ΝΔ από τον νυν περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας, Απόστολο Τζιτζικώστα. «Αν αντιληφθούμε ότι οι απόψεις οι οποίες βγήκαν στο φως της δημοσιότητας τις εννοεί ο κ. Καρυπίδης, όχι μόνο συνεργαζόμενος δεν μπορεί να είναι, αλλά ούτε από το απέναντι πεζοδρόμιο δεν μπορεί να περάσει» δήλωσε στον ρ/σ ΣΚΑΑΙΙΙΙΙ ο εκπρόσωπος Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ, Π. Σκουρλέτης, ενώ ο κ. Καρυπίδης μιλώντας στον τηλεοπτικό ΣΚΑΑΑΙΙΙΙΙ δήλωσε πως είτε μόνος του είτε με τον ΣΥΡΙΖΑ θα κατέβει στις εκλογές. Η Πολιτική Γραμματεία του ΣΥΡΙΖΑ πρόκειται να συνεδριάσει μετά την επιστροφής από την Κοζάνη του γραμματέα Δ. Βίτσα και του υπευθύνου Αυτοδιοίκησης του κόμματος Κ. Πουλάκη.

Ο κ. Απόστολος Τζιτζικώστας ανακοίνωσε την υποψηφιότητά του για την περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας και ζήτησε από τους 50 σύμβουλους του να υπογράψουν το κείμενο υποστήριξής του, πράγμα που έκαναν οι 46. 
  Συνεργάτες του φον Αντωνάκη είχαν ζητήσει από τον κ. Τζιτζικώστα να μην ανακοινώσει την υποψηφιότητά του λόγω των εβραϊκών αντιδράσεων για την πρόσκληση για την παρέλαση που είχε απευθύνει στην Χρυσή Αυγή.
Ο πρώην περιφερειάρχης Παναγιώτης Ψωμιάδης, με γραπτή δήλωσή του στηρίζει τον Τζιτζικώστα και ως Αρχηγός της Παράταξης Δύναμη για την Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας, της Παράταξης του 52,5% στις εκλογές του 2010, κάλεσε όλους τους περιφερειακούς συμβούλους να σταθούν στο ύψος των περιστάσεων, να επιδείξουν σύνεση, ψυχραιμία και ομοψυχία, και να συνεχίσουν ενωμένοι το έργο που ξεκινήσαν μαζί, απερίσπαστοι «απ’ όσα ακούγονται και γράφονται».
Παράλληλα η εξέλιξη αυτή ενισχύει την υποστήριξη της υποψηφιότητας του αλκοολοκού γκέι-παρέιντ Μπουτάρη από τη ΝΔ όπως ζήτησε πριν από μία εβδομάδα, η αδελφή ψυχή του Γιάννη του Αλκοολικού η Φ.Πιπιλή.

ΥΓ. Ποιος κυβερνά αυτόν τον τόπο;
Μα ο μίστερ Χάρις.

Μπολσεβικισμός και Εβραίοι

Του Vladimir Moss / ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ

 
– Άλλο ένα εξαιρετικό άρθρο από τον Βρετανό αρθρογράφο που έγινε Χριστιανός Ορθόδοξος – βλέπε εδώ

Η πρωτοφανής καταστροφική μανία της ρωσικής επανάστασης απαιτούσε μια εξήγηση … Για πολλούς αυτή οφείλεται στον ερχομό των Εβραίων στην εξουσία και στο μίσος τους για τον ρωσικό λαό. Γιατί μετά την επανάσταση του Φεβρουαρίου του 1917, (την λεγόμενη ‘Φεβρουαριανή Επανάσταση’) οι Εβραίοι απέκτησαν πλήρη δικαιώματα όπως ο υπόλοιπος πληθυσμός και τα (ήδη πολύ διάτρητα) εμπόδια που είχαν συσταθεί στην περιοχή εκείνη που ήταν γνωστή ως “Pale of Settlement(“Όρια Εγκατάστασης”, η περιοχή της αυτοκρατορικής Ρωσίας όπου ήταν αναγκασµένοι να ζουν όλοι οι Εβραίοι) καταστράφηκαν. Οι Εβραίοι από τις δυτικές περιοχές ξεχύθηκαν στις μεγάλες πόλεις της Ευρωπαϊκής Ρωσίας και σύντομα κατέκτησαν εξέχουσες διευθυντικές θέσεις σε όλους τους σημαντικούς τομείς της κυβέρνησης και της οικονομίας.

 

Όπως Αλεξάντερ Σολζενίτσιν έχει γράψει, ο Φεβρουάριος έφερε μόνο ζημιά και καταστροφή στο ρωσικό πληθυσμό. Πάντως, «η εβραϊκή κοινότητα στη Ρωσία έλαβε πλήρως από την επανάσταση του Φεβρουαρίου, κάθε τι για οποίο είχε αγωνιστεί, και δεν χρειαζόταν η χαριστική βολή του Οκτωβρίου, εκτός από τους μαχαιροβγάλτες της κοσμικής εβραϊκής νεολαίας που μαζί με τους Ρώσους διεθνιστές αδελφούς τους  ξερνούσαν το μίσος τους για τη ρωσική κρατική δομή και μοχθούσαν για “εμβαθύνουν” την επανάσταση». Ήταν αυτοί που μέσω του ελέγχου της Εκτελεστικής Επιτροπής των Σοβιέτ –  πάνω από το ήμισυ των μελών της ήταν εβραϊκής καταγωγής – ανέλαβαν την πραγματική εξουσία μετά τον Φεβρουάριο και την έσπρωξαν – σε αντίθεση με τα συμφέροντα, όχι μόνο από του ρωσικού, αλλά και της πλειοψηφίας του εβραϊκού πληθυσμού – στην Οκτωβριανή Επανάσταση.

 
Παρ’ όλα αυτά, κατά τη στιγμή της Οκτωβριανής Επανάστασης μόνο μια μειοψηφία των Μπολσεβίκων ήταν Εβραίοι (στις αρχές του 1900 αποτελούσαν το 19 % του κόμματος). «Στις εκλογές για τη Συντακτική Συνέλευση, πάνω από το 80 % του εβραϊκού πληθυσμού της Ρωσίας ψήφισε σιωνιστικά κόμματα. Ο Λένιν έγραψε ότι υπήρχαν 550.000 που στήριξαν Εβραίους εθνικιστές. «Η πλειοψηφία των εβραϊκών κομμάτων συγκρότησε μια ενιαία εθνική λίστα, σύμφωνα με την οποία εξελέγησαν επτά αντιπρόσωποι – έξι Σιωνιστές και ο Gruzenberg. «Η επιτυχία των Σιωνιστών βοηθήθηκε επίσης από τη δήλωση του Άγγλου Υπουργού Εξωτερικών Balfour [σχετικά με τη θέσπιση ενός εθνικού κέντρου των Εβραίων στην Παλαιστίνη], που έγινε δεκτός από την πλειοψηφία του ρωσικού εβραϊκού πληθυσμού με ενθουσιασμό [στη Μόσχα, στην Πετρούπολη, στην Οδησσό, στο Κίεβο και σε άλλες πόλεις υπήρχαν πολλές εορταστικές εκδηλώσεις, συναντήσεις και θρησκευτικές λειτουργίες]».
 

Ο ταυτόχρονος θρίαμβος των Εβραίων στη Ρωσία και την Παλαιστίνη ήταν πράγματι μια εξαιρετική «σύμπτωση». Σε ένα άρθρο των Times του Λονδίνου στις 9 Νοεμβρίου 1917 εμφανίστηκαν δύο άρθρα, το ένα ανακοίνωνε το ξέσπασμα της επανάστασης στην Πετρούπολη και το άλλο – έγραφε για την υπόσχεση μιας πατρίδας για τους Εβραίους στην Παλαιστίνη (Η δήλωση Balfour).

 
Αυτή η σύμπτωση ενισχύθηκε από το γεγονός ότι οι θεϊστές Εβραίοι που είχαν θριαμβεύσει στο Ισραήλ το 1917 και ειδικά το 1948 μετά την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ, προέρχονταν από την ίδια περιοχή και το ίδιο κοινωνικό υπόβαθρο – το ‘Pale of  Settlement’ στη Δυτική Ρωσία – όπως οι αθεϊστές Εβραίοι είχαν θριαμβεύσει στη Μόσχα το 1917. Μερικές φορές προέρχονταν ακόμη και από τις ίδιες οικογένειες! Έτσι ο Chaim Weizmann, (φώτο) ο πρώτος πρόεδρος του Ισραήλ επισήμανε στην αυτοβιογραφία του πως οι αδελφοί του και οι αδελφές του ήταν όλοι είτε Σιωνιστές είτε Μπολσεβίκοι. Ο M. Heifetz σημειώνει επίσης τη χρονική σύμπτωση μεταξύ της Οκτωβριανής Επανάστασης και της δήλωσης Balfour. «Ένα μέρος της εβραϊκής γενιάς παίρνει το δρόμο του Herzl και του Zhabotinsky. Από την άλλη πλευρά, ανίκανοι να αντισταθούν στον πειρασμό, γεμίζουν το συγκρότημα του Λένιν και του Τρότσκι και του Στάλιν». «Η διαδρομή του Herzl και του Bagritsky επέτρεψε στους Εβραίους να σταθούν στο ύψος τους και αμέσως έγινε όχι απλά μια ισότιμη χώρα με τη Ρωσία, αλλά μια προνομιακή».
 
Πράγματι, η ρωσική επανάσταση μπορεί να θεωρηθεί ως ένα σκέλος του εν λόγω γενικού θριάμβου της εβραϊκής δύναμης που παρατηρούμε τον εικοστό αιώνα, τόσο στην Ανατολή όσο και στη Δύση, τόσο στη Ρωσία όσο και στην Αμερική και το Ισραήλ. Η κυρίως εβραϊκή φύση της ηγεσίας των Μπολσεβίκων – και της παγκόσμιας επανάστασης σε γενικές γραμμές – δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Η άποψη αυτή δεν έχει σχέση με «αντισημίτες».
 
Έτσι ο Winston Churchill έγραψε : «Είναι σχεδόν σαν το Ευαγγέλιο του Χριστού και το ευαγγέλιο του αντίχριστου να σχεδιάστηκαν για να προέρχονται από τους ίδιους ανθρώπους και ότι αυτή η μυστικιστική και μυστηριώδης φυλή επιλέχθηκε για τις ανώτατες εκδηλώσεις και τις θείες και τις διαβολικές … από τις ημέρες του «Σπάρτακου» Weishaupt (των Illuminati) σε εκείνες του Καρλ Μαρξ και κάτω από τον Τρότσκι (Ρωσία), τον Μπέλα Κουν (Ουγγαρία), την Ρόζα Λούξεμπουργκ (Γερμανία) και την Emma Goldman (Ηνωμένες Πολιτείες), αυτή η παγκόσμια συνωμοσία για η ανατροπή του πολιτισμού και για την ανασύσταση της κοινωνίας στην βάση της διακοπής της ανάπτυξης, της ζηλόφθονου μοχθηρίας και της αδύνατης ισότητας – αυξάνεται σταθερά. Έπαιξε, όπως η σύγχρονη συγγραφέας, κα. Nesta Webster, έχει τόσο επιδέξια δείξει, ένα σίγουρα αναγνωρίσιμο μερίδιο στην τραγωδία της Γαλλικής Επανάστασης. Ήταν η κινητήρια δύναμη κάθε ανατρεπτικού κινήματος που προέκυψε το δέκατο ένατο αιώνα και τώρα επιτέλους αυτή η μπάντα των έκτακτων προσωπικοτήτων από τον υπόκοσμο των μεγάλων πόλεων της Ευρώπης και της Αμερικής – έχει αρπάξει τον Ρωσικό λαό από τα μαλλιά και έχουν γίνει πρακτικά  οι οριστικοί κύριοι αυτής της τεράστιας αυτοκρατορίας. Δεν υπάρχει καμία υπερβολή στο ρόλο που έπαιξαν στην εγκαθίδρυση του μπολσεβικισμού και στην Ρωσική Επανάσταση αυτοί οι διεθνείς και ως επί το πλείστον αθεϊστές Εβραίοι. Έχουν σίγουρα ένα πολύ μεγάλο ρόλο, που μάλλον υπερτερεί όλων των άλλων».
 
Ο Douglas Reed γράφει : «Η Κεντρική Επιτροπή του Μπολσεβίκικου Κόμματος, που είχε την υπέρτατη δύναμη, περιλάμβανε 3 Ρώσους (συμπεριλαμβανομένου του Λένιν – ο οποίος είχε εβραϊκή καταγωγή) και 9 Εβραίους. Το επόμενο πιο σημαντικό σώμα, η Κεντρική Επιτροπή της Εκτελεστικής Επιτροπής (μυστική αστυνομία) περιλάμβανε 42 Εβραίους και 19 Ρώσους, Λετονούς, Γεωργιανούς και άλλους. Το Συμβούλιο των Επιτρόπων του Λαού αποτελούνταν από 17 Εβραίους και άλλους πέντε. Η Μοσχοβίτικη Τσε -Κα (μυστική αστυνομία) διαμορφώθηκε από 23 Εβραίους και 13 άλλους. Ανάμεσα στα ονόματα των 556 υψηλόβαθμων υπαλλήλων του κράτους των Μπολσεβίκων που επισήμως δημοσιεύθηκαν το 1918-1919, ήταν 458 Εβραίοι και 108 άλλοι. Μεταξύ των Κεντρικών Επιτροπών των μικρών, δήθεν «σοσιαλιστικών» ή άλλων μη – κομμουνιστικών κομμάτων …ήταν 55 Εβραίοι και άλλοι 6».
 
Ο Richard Pipes παραδέχεται : «Οι Εβραίοι αναμφισβήτητα έπαιξαν στο Μπολσεβίκικο Κόμμα και στο πρώιμη σοβιετικό σύστημα ένα ρόλο δυσανάλογο  του πληθυσμού τους. Ο αριθμός των Εβραίων που δραστηριοποιούνται στον κομμουνισμό στη Ρωσία και στο εξωτερικό, ήταν εντυπωσιακός : στην Ουγγαρία, για παράδειγμα, το 95 τοις εκατό από τις ηγετικές φυσιογνωμίες στην δικτατορία του Μπέλα Κουν ήταν Εβραίοι. Εκπροσωπούνταν επίσης, δυσανάλογα ανάμεσα στους κομμουνιστές στη Γερμανία και την Αυστρία κατά την διάρκεια των επαναστατικών αναταραχών εκεί το 1918-1923 και στη δομή της Κομμουνιστικής Διεθνούς».
 
Σύμφωνα με τον Donald Rayfield, το 1922 οι Εβραίοι «έφτασαν στη μέγιστη εκπροσώπηση τους στο κόμμα (όχι ότι σχημάτισαν μια συνεκτική ομάδα), όταν, με 15 τοις εκατό ήταν δεύτεροι  πίσω μόνο από τους Ρώσους με 65 τοις εκατό».
 

Ο Robert Wilton ανταποκριτής των London Times στη Ρωσία, ανέφερε «Σύμφωνα με τον αριθμό των ανθρώπων, οι Εβραίοι αντιπροσώπευαν έναν στους δέκα. Μεταξύ των επιτρόπων που διοικούσαν την μπολσεβίκικη Ρωσία είναι εννέα στους δέκα, αν δεν είναι το ποσοστό των Εβραίων ακόμα μεγαλύτερο».

Στις 9 Ιουνίου 1919 ο λοχαγός Montgomery Shuyler των Αμερικάνικων Εξερευνητικών Δυνάμεων τηλεγράφησε από το Βλαδιβοστόκ για την σύνθεση της προεδρίας της σοβιετικής κυβέρνησης : « … Υπήρχαν 384 “κομισάριοι”, μεταξύ των οποίων 2 νέγροι, 13 Ρώσοι, 15 Κινέζοι, 22 Αρμένιοι και πάνω από 300 Εβραίοι. Από το τελευταίο νούμερο, 264 είχαν έρθει στη Ρωσία από τις Ηνωμένες Πολιτείες μετά την πτώση του αυτοκρατορικής κυβέρνησης».
 
Οι Εβραίοι είχαν ιδιαίτερα δεσπόζουσα θέση στα πιο φοβερά και αιμοδιψή κομμάτια του μπολσεβίκικου συστήματος, την Τσέκα, (προκάτοχος της KGB) η οποία, γράφει ο Brendon, «αποτελείτο από 250.000 υπαλλήλους (συμπεριλαμβανομένων 100.000 συνοριοφυλάκων), ένα αξιόλογο συμπλήρωμα σε ένα κράτος που υποτίθεται ότι μαράζωνε. Στα πρώτα έξι χρόνια της μπολσεβίκικης εξουσίας είχαν εκτελέσει τουλάχιστον 200.000. Επιπλέον, η Τσέκα είχε την εξουσία να ενεργεί ως «αστυνομικός, δεσμοφύλακας, ανακριτής, κατήγορος, δικαστής και δήμιος. Είχε επίσης διαμορφώσει βάρβαρες μορφές βασανιστηρίων».
 
Τόσο έντονη ήταν η εβραϊκή κυριαρχία πάνω στη Ρωσία ως αποτέλεσμα της επανάστασης ώστε είναι ψευδεπίγραφο να μιλάμε για «ρωσική» επανάσταση, θα ήταν πιο ακριβές να μιλούσαμε για ρωσο- εβραϊκή επανάσταση.
 
Ότι η ρωσική επανάσταση ήταν στην πραγματικότητα μια εβραϊκή επανάσταση, αλλά την ίδια στιγμή το κομμάτι μιας διεθνούς επανάστασης του εβραϊσμού κατά του χριστιανικού και του μουσουλμανικού κόσμου, υποδεικνύεται από ένα άρθρο του Jacob de Haas με τίτλο «Η εβραϊκή επανάσταση» (“The Jewish Revolution”) που δημοσιεύθηκε στην σιωνιστική εφημερίδα του Λονδίνου ‘Maccabee’ τον Νοέμβριο του 1905: Ο « Η επανάσταση στη Ρωσία είναι μια εβραϊκή επανάσταση, γιατί είναι ένα σημείο καμπής στην ιστορία των Εβραίων. Η θέση αυτή απορρέει από το γεγονός ότι η Ρωσία είναι η πατρίδα περίπου του ήμισυ του γενικού αριθμού των Εβραίων που κατοικούν τον κόσμο … Η ανατροπή της δεσποτικής κυβέρνησης πρέπει να ασκήσει τεράστια επίδραση στα πεπρωμένα των εκατομμυρίων Εβραίων (τόσο στη Ρωσία όσο και στο εξωτερικό). Εκτός αυτού, η επανάσταση στη Ρωσία είναι μια εβραϊκή επανάσταση επειδή οι ​​Εβραίοι είναι οι πιο ενεργοί επαναστάτες στην τσαρική αυτοκρατορία».
Αλλά γιατί οι Εβραίοι ήταν οι πιο ενεργοί επαναστάτες ; Τι ήταν αυτό στην ιστορία τους που τους οδήγησε να υιοθετήσουν τις άθεες επαναστατικές διδασκαλίες και δράσεις πιο φλογερά από τους Ρώσους ; Το μίσος για τον Χριστό και τους χριστιανούς ήταν, φυσικά, βαθιά ριζωμένο στο Ταλμούδ και την Ιουδαϊκή τελετουργία – αλλά οι οργισμένοι νέοι άνδρες που άρχισαν να σκοτώνουν χιλιάδες υπηρέτες του Τσάρου ακόμα και πριν από την επανάσταση του 1905 είχαν απορρίψει το Ταλμούδ, καθώς και το Ευαγγέλιο και όλη την θρησκεία γενικά.
 
Ο Donald Rayfield γράφει : «Το κίνητρο όσων Εβραίων εργάστηκαν για την Τσέκα δεν ήταν σιωνιστικό ή εθνοτικό. Ο πόλεμος μεταξύ της Τσέκα και της ρωσικής αστικής τάξης δεν ήταν ξεκάθαρα ένας πόλεμος τάξεων ή πολιτικών παρατάξεων. Μπορεί να ιδωθεί ως πόλεμος μεταξύ του εβραϊκού διεθνισμού και των απομειναριών μιας ρωσικής εθνικής κουλτούρας
 
«… Τι ήταν η εβραϊκή καταγωγή για Μπολσεβίκους όπως ο Ζινόβιεφ, ο Τρότσκι, ο Κάμενεφ ή ο Sverdlov ; Ήταν μερικοί αποστάτες δεύτερης ή τρίτης γενιά και λίγοι μιλούσαν γίντις. Έχοντας ανατραφεί με τους Ρώσους ήταν εξοικειωμένοι με τον ευρωπαϊκό τρόπο ζωής και αξίες, Εβραίοι μόνο επιφανειακά, όπως ας πούμε, ήταν ο Καρλ Μαρξ. ΟΙ Εβραίοι στην αντισημιτική τσαρική Ρωσία είχαν λίγες ευκαιρίες έξω από το γκέτο, εκτός από τη μετανάστευση, την εκπαίδευση ή την επανάσταση και τα δύο τελευταία σήμαιναν άρνηση του Ιουδαϊσμού με το να εντάσσονται συχνά σε αντι – εβραϊκά ιδρύματα και ομάδες».
 
Όπως εξηγεί από το νεκροκρέβατο ο Εβραίος Yurovsky, ο δολοφόνος του Τσάρου : «Η οικογένειά μας υπέστη λιγότερα από τη συνεχή πείνα παρά από το θρησκευτικό φανατισμό του πατέρα μου … Στις αργίες και τις τακτικές ημέρες τα παιδιά αναγκάζονταν να προσεύχονται και δεν είναι περίεργο ότι η πρώτη μου ενεργός διαμαρτυρία ήταν κατά των θρησκευτικών και εθνικιστικών παραδόσεων. Κατέληξα να μισώ τον Θεό και την προσευχή, όπως μισούσα τη φτώχεια και τα αφεντικά».
 
Την ίδια στιγμή, οι Μπολσεβίκοι Εβραίοι φάνηκε να συμφωνούν με τον Ταλμουδισμό περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη θρησκεία. Έτσι, το 1905 οι Εβραίοι επαναστάτες στο Κίεβο καυχήθηκαν ότι θα μετέτρεπαν την Αγία Σοφία, τον καθεδρικό ναό σε συναγωγή. Και πάλι, το 1918 ανήγειραν μνημείο για τον Ιούδα τον Ισκαριώτη στο Sviazhsk και το 1919 – στο Tambov ! Ίσως η πιο ισχυρή απόδειξη της θρησκευτικότητας των Μπολσεβίκων Εβραίων ήταν το γεγονός ότι όταν οι αντι-επαναστατικές στρατιωτικές δυνάμεις, της Λευκής Φρουράς ανακατέλαβαν το Perm το 1918 βρήκαν πολλές εβραϊκές θρησκευτικές επιγραφές στα γραφεία των Μπολσεβίκων – καθώς και στους τοίχους του υπογείου του Οίκου Ipatiev στην  Αικατερινούπολη (Yekaterinburg), όπου ο Τσάρος και η οικογένειά του πυροβολήθηκαν.
 

Ενώ επισήμως απέρριπταν το Ταλμούδ και τη θρησκεία γενικότερα, οι επαναστάτες δεν απέρριπταν την ασυνείδητη συναισθηματική ενέργεια του Ταλμουδικού Ιουδαϊσμού. Αυτή η ενέργεια συμπυκνώνεται σε έναν υπεροπτικό εθνικισμό, έναν εθνικισμό παλαιότερο και πιο παθιασμένα αισθητό λόγω του γεγονότος ότι οι Εβραίοι κάποτε πραγματικά ήταν ο εκλεκτός λαός του Θεού. Έχοντας ξεπέσει από εκείνη την κατάσταση και έχοντας διασκορπιστεί σε όλο τον κόσμο από την οργή του Θεού, είχαν αγανακτήσει με την αντικατάσταση τους από τους χριστιανικούς λαούς με μια έντονη δυσαρέσκεια. “Roma delenda est”, η χριστιανική Ρώμη έπρεπε να καταστραφεί  και η Ρωσία ως «Τρίτη Ρώμη», η Ρώμης που τώρα βασίλευε, έπρεπε να καταστραφεί πρώτη. Οι άθεοι επαναστάτες της νεότερης γενιάς είχαν μέσα τους αυτό το μίσος, την ίδια ώρα που απέρριπταν την θρησκευτική – εθνικιστική ιστορική του βάση.

 
Ο L.A. Tikhomirov έγραψε : «Είναι πλέον ήδη εδώ και δεκαεννέα αιώνες που ακούμε από Εβραίους θρησκευτικούς στοχαστές ότι η θρησκευτική φύση του Ισραήλ δεν συνίσταται σε μια αντίληψη για το Θεό, αλλά στην εκπλήρωση του Νόμου. Μια τέτοια μαρτυρία δίνεται από τον πολύ έγκυρο γεννημένο στην Κρήτη Εβραίο Elia del Medigo (15ος αιώνας) στο αξιοσημείωτο “Δοκιμή της Πίστεως”, όπου λέει ότι «ο Ιουδαϊσμός δεν βασίζεται σε κάποιο θρησκευτικό δόγμα, αλλά σε θρησκευτικές πράξεις».
 
«Αλλά θρησκευτικές πράξεις είναι, στην ουσία εκείνες που προβλέπονται από το Νόμο. Αυτό σημαίνει : αν θέλετε να είστε ηθικοί, τηρήστε το Νόμο. Ο Μ. Mendelsohn διατυπώνει την ιδέα του εβραϊσμού κατά τον ίδιο τρόπο : «ο Ιουδαϊσμός δεν είναι μια αποκεκαλυμμένη θρησκεία, αλλά ένας αποκεκαλυμμένος Νόμος. Δεν λέει “θα πρέπει να πιστέψεις”, αλλά “θα πρέπει να κάνεις”. Σε αυτό το σύνταγμα που δόθηκε από τον Θεό, το κράτος και η θρησκεία είναι ένα. Οι σχέσεις του ανθρώπου με τον Θεό και την κοινωνία συγχωνεύονται. Δεν είναι έλλειψη πίστης ή αίρεση που προσελκύει τιμωρία, αλλά παραβίαση της αστικής τάξης. Ο Ιουδαϊσμός δεν δίνει κανένα υποχρεωτικό δόγμα και αναγνωρίζει την ελευθερία της εσωτερικής πεποίθησης».
 
«Ο Χριστιανισμός λέει : θα πρέπει να πιστέψεις σε αυτήν – και – αυτή την αλήθεια και με βάση αυτό θα πρέπει να κάνεις αυτό -και- αυτό. Ο Νέος Ιουδαϊσμός λέει: μπορείς να πιστεύεις, όπως σου αρέσει, αλλά πρέπει να κάνεις αυτό- και- αυτό. Αυτή είναι μια άποψη που εκμηδενίζει τον άνθρωπο ως μια ηθική προσωπικότητα …».
 
Έτσι ο Ταλμουδισμός δημιουργεί μια προσωπικότητα που υποβιβάζει την πίστη και την αλήθεια χάριν της επιτακτικής ανάγκης για πράξη. Δηλαδή, είναι η πράξη που ανακηρύσσεται πρώτα απαραίτητη – οι λόγοι που το κάνεις αυτό μπορούν να συζητηθούν αργότερα. Και αυτό αντιστοιχεί ακριβώς τόσο στη φιλοσοφία του Μαρξ, για το οποίον «η αλήθεια, δηλαδή η πραγματικότητα και η δύναμη, της σκέψης πρέπει να αποδεικνύεται στην πράξη», καθώς και στον ψυχολογικό τύπο του Μαρξιστή επαναστάτη, που διακηρύσσει πρώτα ότι η Ρώμη (δηλαδή η Ρωσία) πρέπει να καταστραφεί και στη συνέχεια ψάχνει για μια ιδεολογία που θα δικαιολογεί την καταστροφή αυτή. Ο Ταλμουδικός νόμος είναι χρήσιμος, αναγκαίος πράγματι, όχι διότι διακηρύττει την αλήθεια του Θεού, αλλά γιατί μπορεί να εξασφαλίσει την αλληλεγγύη του εβραϊκού λαού και την υπαγωγή τους στους Ραβινικούς ηγέτες τους. Με τον ίδιο τρόπο, η μαρξιστική ιδεολογική είναι απαραίτητη προκειμένου να ενώσει τους οπαδούς και να απομακρύνει τους διαφωνούντες και εν γένει να δικαιολογεί τη βίαιη ανατροπή του παλιού συστήματος.
 
Έτσι, η ρωσική επανάσταση ήταν εβραϊκή όχι τόσο λόγω της εθνοτικής σύνθεσης των ηγετών της, όσο λόγω του σατανικού μίσους κατά του Θεού, του Χριστού και όλων των Χριστιανών, το οποίο η Ταλμουδική θρησκεία μετέφερε σε όλη την διάρκεια της ιστορίας – από τους εθνικιστικές Ταλμουδικούς πατέρες στους διεθνιστές άθεους υιούς τους.
ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΑΝΩΜΑΛΑΡΑ ΛΑΤΡΕΥΕΙ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ… «ΟΤΑΝ ΗΜΟΥΝ ΜΙΚΡΗ ΜΕ ΚΑΚΟΠΟΙΟΥΣΕ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΑ Ο ΓΟΥΝΤΙ ΑΛΕΝ»!!! ΤΟ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΕ Η ΥΙΟΘΕΤΗΜΕΝΗ ΚΟΡΗ ΤΟΥ!!!

Η υιοθετημένη κόρη του Αμερικανού σκηνοθέτη Γούντι Άλεν τον κατηγόρησε το Σάββατο ότι την κακοποίησε σεξουαλικά όταν ήταν παιδί, μιλώντας πρώτη φορά δημόσια περισσότερα από 20 χρόνια μετά το φερόμενο συμβάν.

Η Ντίλαν Φάροου, 28 ετών, την οποία ο Άλεν είχε υιοθετήσει με την τότε σύζυγό του Μία Φάροου, αναφέρει σε ανοικτή επιστολή της που δημοσιεύθηκε στον ιστότοπο της εφημερίδας New York Times ότι δέχθηκε επίθεση από τον διάσημο σκηνοθέτη στη σοφίτα του σπιτιού τους σε ηλικία 7 ετών.

«Όταν ήμουν 7 ετών ο Γούντι Άλεν με πήρε από το χέρι, με οδήγησε σε μια μικρή κακοφωτισμένη σοφίτα στον δεύτερο όροφο του σπιτιού μας. Μου είπε να ξαπλώσω μπρούμυτα και να παίξω με το ηλεκτρικό τραινάκι του αδελφού μου. Με κακοποίησε σεξουαλικά», αναφέρει η νεαρή γυναίκα. «Μου μιλούσε την ώρα που το έκανε, μου ψιθύριζε ότι είμαι ένα καλό μικρό κορίτσι, ότι αυτό θα ήταν το μυστικό μας, μου υποσχέθηκε ότι θα πάμε στο Παρίσι και ότι θα γίνω σταρ του κινηματογράφου», πρόσθεσε η Ντίλαν Φάροου.

Η νεαρή γυναίκα επεσήμανε ότι μίλησε για το συμβάν στη μητέρα της. Το 1992 η Μία Φάροου είχε κατηγορήσει τον Γούντι Άλεν ότι κακοποίησε την Ντίλαν. Εκείνη την εποχή η ηθοποιός βρισκόταν σε μια δικαστική μάχη με τον σκηνοθέτη για την επιμέλεια των παιδιών τους, αφού είχε ανακαλύψει ότι ο Άλεν είχε σχέση με μια άλλη υιοθετημένη κόρη της, την Σουν-Γι Πρέβιν, που τότε ήταν 20 ετών.

Η Φάροου είχε υιοθετήσει τη Σουν-Γι στη διάρκεια προηγούμενου γάμου της. Ο Άλεν παντρεύτηκε τη Σουν-Γι το 1997. Στο διάσημο σκηνοθέτη δεν έχουν ποτέ απαγγελθεί κατηγορίες και ο ίδιος αρνείται κατηγορηματικά ότι έχει κακοποιήσει την Ντίλαν. Πάντως το 1994 δικαστήριο της Νέας Υόρκης τού αρνήθηκε το δικαίωμα να την επισκέπτεται, καθώς δύο ψυχολόγοι είχαν κρίνει ότι δεν ήταν προς το συμφέρον του κοριτσιού να «είναι αναγκασμένο να βλέπει» τον πατέρα του.

Παιδόφιλος ο τρανός καλλιτέχνης. Φυσικά δεν είναι εξαίρεση. Πέρα από τους υψηλά ιστάμενους ανώμαλους της ελίτ έχουμε ακόμη: Κον Μπεντίτ, Πολάνσκι για να μείνουμε στους πιο πρόσφατους. Ωστόσο αυτός είναι ο πολιτισμός τους που προωθείται. Γκέυ, παιδοφιλία, πορνεία, ναρκωτικά. Είμαστε σε πολύ καλό δρόμο.

khazaria


Το βασίλειο των Χαζάρων εξαφανίστηκε από τον χάρτη του κόσμου πριν από πολλούς αιώνες.

image001

Σήμερα, πολλοί άνθρωποι δεν έχουν καν ακούσει γι’ αυτό ωστόσο στην εποχή του, το βασίλειο των Χαζάρων [Χαζαρία] ήταν μια πολύ μεγάλη δύναμη , πράγματι κατέχοντας εξουσία σε μια μεγάλη αυτοκρατορία υπόδουλων λαών . Θα έπρεπε να υπολογίζεται από τις δύο γειτονικές υπερδυνάμεις του εκείνη την εποχή. Στα νότια και δυτικά της Χαζαρίας η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν σε πλήρη άνθιση με τον Ανατολικό Ορθόδοξο Χριστιανικό πολιτισμό της. Στα νότια – ανατολικά , το βασίλειο των Χαζάρων συνόρευε με την επεκτεινόμενη μουσουλμανική αυτοκρατορία του Άραβα Χαλίφη . Οι Χάζαροι επηρέασαν τις ιστορίες αυτών των δύο αυτοκρατοριών, αλλά, πολύ πιο σημαντικά, το βασίλειο των Χαζάρων καταλάμβανε ό, τι επρόκειτο να γίνει αργότερα ένα νότιο τμήμα της Ρωσίας μεταξύ της Μαύρης Θάλασσας και της Κασπίας. Ως αποτέλεσμα, τα ιστορικά πεπρωμένα των Ρώσων και των Χαζάρων έγιναν συνυφασμένα με τρόπους που διαρκούν μέχρι σήμερα .

Σε περίπτωση που δεν έχετε ακούσει για τους Χάζαρους, νομίζω ότι πρέπει να αναφέρω , που μπορείτε να κοιτάξετε για να μάθετε περισσότερα για αυτούς . Το 1976 ένα βιβλίο για τους Χάζαρους , δόθηκε στη δημοσιότητα από το Βρετανό συγγραφέα [Εβραίο] Arthur Koestler (Αρθουρ Κέστλερ). Το βιβλίο έχει τίτλο, Η δέκατη τρίτη φυλή – Η αυτοκρατορία των Χαζάρων και η κληρονομιά της . Ο Αμερικανός εκδότης είναι η Random House, Νέα Υόρκη .

841bb-200px-aleister_crowley_in_hat

Η ιστορία αναφέρει ότι οι Χάζαροι προήλθαν από ένα μείγμα Μογγόλων, Τούρκων και Φινλανδών. Ήδη από τον 3ο αιώνα μ.Χ. , ήταν αναγνωρίσιμοι σε συνεχή πόλεμο στους τομείς της Περσίας και της Αρμενίας . Αργότερα, τον 5ο αιώνα, οι Χάζαροι ήταν μεταξύ των καταστροφικών ορδών του Αττίλα, τους Ούννους. Γύρω στο 550 μ. Χ., οι νομάδες Χάζαροι άρχισαν να εγκαθίστανται στην περιοχή γύρω από το βόρειο Καύκασο μεταξύ της Μαύρης Θάλασσας και της Κασπίας . Η πρωτεύουσα των Χαζάρων το Ιτίλ (Itil) ιδρύθηκε στις εκβολές του ποταμού Βόλγα, όπου αδειάζεται στο Κασπία Θάλασσα, προκειμένου να ελέγξει την κίνηση του ποταμού . Οι Χάζαροι στη συνέχεια απέσπασαν διόδια του 10 % σε οποιαδήποτε και όλα τα φορτία που πέρασαν το Itil στον ποταμό. Όσοι αρνήθηκαν επιτέθηκαν και σφαγιάσθηκαν.

Με το βασίλειο ιδρυμένο τελικώς, στον Καύκασο, οι Χάζαροι άρχισαν σταδιακά να δημιουργούν μια αυτοκρατορία των υπόδουλων λαών. Όλο και περισσότερα σλαβικά φύλα, που ήταν ειρηνικά σε σύγκριση με τους Χαζάρους, επιτέθηκαν και κατακτήθηκαν . Έγιναν μέρος της αυτοκρατορίας των Χαζάρων, και απαιτείτο να πληρώνουν φόρο τιμής συνεχώς στο Χαζαρικό Βασίλειο. Ο φόρος υποτέλειας των κατακτημένων λαών ήταν πάντα ένα χαρακτηριστικό των αυτοκρατοριών φυσικά, αλλά όχι με τον τρόπο των Χαζάρων . Οι λεγόμενες μεγάλες αυτοκρατορίες του κόσμου έδωσαν πάντα κάτι σε αντάλλαγμα για τους φόρους που λάμβαναν. Η Ρώμη, για παράδειγμα, έκανε πολίτες της εκείνους που κατέκτησε. Σε αντάλλαγμα για τους φόρους που επιβάλλονταν, έφεραν τον πολιτισμό, την τάξη και την προστασία ενάντια σε επίθεση από επίδοξους εισβολείς.

Αλλά δεν ήταν έτσι στην Χαζάρικη Αυτοκρατορία. Οι άνθρωποι που ήταν υπόδουλοι των Χαζάρων έλαβαν μόνο ένα πράγμα σε αντάλλαγμα για τις πληρωμές των φόρων τους, και αυτό ήταν μια ασταθής υπόσχεση – οι Χάζαροι θα απόσχουν από περαιτέρω επιθέσεις και λεηλασία εφ’ όσον οι φόροι καταβάλλονταν. Ως εκ τούτου, οι υπήκοοι της αυτοκρατορίας των Χαζάρων δεν ήταν τίποτα περισσότερο από τα θύματα μιας γιγαντιαίας εκβιαστικής ενέργειας προστασίας.

boaz_jachin

Οι ηγεμόνες των Χαζάρων, επομένως, μισούνταν καθολικά και πικρά σε όλη την επικράτειά τους, αλλά ήταν επίσης φόβητρα εξαιτίας του ανελέητου τρόπου με τον οποίο αντιμετώπιζαν όποιον τους αντιστεκόταν. Και έτσι η αυτοκρατορία των Χαζάρων επεκτάθηκε προς βορρά στο Κίεβο [Κίεβο τώρα η πρωτεύουσα της Ουκρανίας], στις όχθες του ποταμού Δνείπερου. Είναι η μεγαλύτερη πόλη της Ουκρανίας και σημαντικό λιμάνι . Μία από τις αρχαιότερες πόλεις της Ευρώπης, ήταν ένα εμπορικό κέντρο ήδη από τον 5ο αιώνα, και έγινε η πρωτεύουσα του Ρωσσικού Κιέβου τον 9ο αιώνα αλλά και προς δυσμάς περιλαμβάνει τους Μαγυάρους, πρόγονους της σύγχρονης Ουγγαρίας.

Το 740 μ. Χ. περίπου, ένα εκπληκτικό γεγονός έλαβε χώρα. Οι Χάζαροι ήταν υπό συνεχή πίεση από τους βυζαντινούς και μουσουλμάνους γείτονές τους να υιοθετήσουν τον Χριστιανισμό ή το Ισλάμ , αλλά ο ηγεμόνας των Χαζάρων , που λεγόταν Χακάν (Khakan), είχε ακούσει για μια τρίτη θρησκεία που ονομαζόταν Ιουδαϊσμός. Προφανώς για πολιτικούς λόγους ανεξαρτησίας, ο Χακάν ανακοίνωσε ότι οι Χάζαροι υιοθετούσαν τον Ιουδαϊσμό ως θρησκεία τους. Σε μια νύχτα μια εντελώς νέα ομάδα ανθρώπων, οι πολεμοχαρείς Χάζαροι, διακήρυξαν ξαφνικά τους εαυτούς τους Εβραίους – προσήλυτους Εβραίους. Το βασίλειο των Χαζάρων άρχισε να περιγράφεται ως το «Βασίλειο των Εβραίων” από τους ιστορικούς της εποχής. Οι διαδοχικοί Χάζαροι κυβερνήτες πήραν εβραϊκά ονόματα, και κατά τη διάρκεια του τέλους του 9ου αιώνα, το βασίλειο των Χαζάρων έγινε ένα καταφύγιο για τους Εβραίους των άλλων περιοχών .

Εν τω μεταξύ, η βάναυση κυριαρχία των Χαζάρων πάνω από τους άλλους λαούς συνεχίστηκε αμετάβλητη . Στη συνέχεια, όμως, ένας νέος παράγοντας εμφανίστηκε στη σκηνή. Κατά τον 8ο αιώνα ήρθε για κυνήγι προς τα κάτω από τα μεγάλα ποτάμια – το Δνείπερο , τον Ντον και το Βόλγα – ο ανατολικός κλάδος των Βίκινγκς. Ήταν γνωστοί ως Βάραγγοι, ή Ρως. Όπως και άλλοι Βίκινγκς, οι Ρώς ήταν τολμηροί τυχοδιώκτες και γενναίοι μαχητές, αλλά όταν ενεπλάκησαν με τους Χαζάρους, οι Ρώς συχνά κατέληξαν να πληρώνουν φόρο υποτέλειας, όπως όλοι οι άλλοι .

Το 862 ο ηγέτης Ρως με το όνομα Ρούρικ ίδρυσε την πόλη του Νόβγκοροντ, και το ρωσικό έθνος γεννήθηκε . Οι Ρως Βίκινγκς εγκαταστάθηκαν μεταξύ των σλαβονικών φύλων υπό την χαζαρική κυριαρχία, και η πάλη ανάμεσα στους Βίκινγκς και τους Χαζάρους άλλαξε χαρακτήρα . Έγινε ένας αγώνας από το αναδυόμενο έθνος της Ρωσίας για την ανεξαρτησία από τη χαζαρική καταπίεση .

Πάνω από έναν αιώνα μετά την ίδρυση της πρώτης πόλης της Ρωσίας , ακόμα ένα βαρυσήμαντο γεγονός έλαβε χώρα. Ο ηγέτης της Ρωσίας, πρίγκιπας Βλαδίμηρος του Κιέβου , αποδέχθηκε το βάπτισμα ως χριστιανός κατά το έτος 989 . Προώθησε ενεργά το Χριστιανισμό στη Ρωσία, και η μνήμη του είναι σεβαστή από τους Ρώσους σήμερα ως «Άγιος Βλαδίμηρος» και έτσι πριν από χίλια χρόνια η παράδοση της Ρωσίας ως ένα χριστιανικό έθνος άρχισε .

Η αλλαγή θρησκεύματος του Βλαδίμηρου έφερε επίσης τη Ρωσία σε συμμαχία με το Βυζάντιο. Οι βυζαντινοί άρχοντες είχαν πάντα το φόβο των Χαζάρων, και οι Ρώσοι εξακολουθούσαν να αγωνίζονται για να απελευθερωθούν. Και έτσι το έτος 1016 , οι συνδυασμένες ρωσικές και βυζαντινές δυνάμεις επιτέθηκαν στο βασίλειο των Χαζάρων. Το βασίλειο των Χαζάρων γκρεμίστηκε και έπεσε σε παρακμή. Τελικά οι περισσότεροι από τους Χάζαρους Εβραίους μετανάστευσαν σε άλλες περιοχές. Πολλοί από αυτούς διαλύθηκαν στην Ανατολική Ευρώπη, όπου αναμειγνύονται και διασταυρώθηκαν με άλλους Εβραίους. Όπως οι Εβραίοι Σημίτες περίπου 1.000 χρόνια νωρίτερα, οι Χάζαροι Εβραίοι διασπάρθηκαν. Το βασίλειο των Χαζάρων εξαφανίστηκε.

Καθώς οι Χάζαροι μετακόμισαν και έζησαν μεταξύ των Εβραίων, οι Χάζαροι Εβραίοι πέρασαν μια ξεχωριστή κληρονομιά από γενιά σε γενιά. Ένα στοιχείο της κληρονομιάς των Χαζάρων Εβραίων είναι μια μαχητική μορφή του Σιωνισμού. Κατά την άποψη των Χαζάρων Εβραίων, η γη που καταλαμβανόταν από το αρχαίο Ισραήλ πρέπει να ξαναπαρθεί – όχι από ένα θαύμα, αλλά από την ένοπλη βία. Αυτό είναι ό, τι εννοείται με τον Σιωνισμό σήμερα, και αυτή είναι η δύναμη που δημιούργησε το έθνος που αυτοαποκαλείται Ισραήλ σήμερα. Το άλλο κύριο συστατικό της κληρονομιάς των Χαζάρων Εβραίων είναι το μίσος για το Χριστιανισμό, και για τον ρωσικό λαό ως πρωταθλητές της χριστιανικής πίστης. Ο Χριστιανισμός θεωρείται ως η δύναμη που προκάλεσε την κατάρρευση του λεγόμενου αρχαίου Βασιλείου των Εβραίων. Το βασίλειο των Χαζάρων [Χαζαρία]. Αφού κυριάρχησε το μεγαλύτερο μέρος αυτού που είναι σήμερα η Ρωσία, οι Χάζαροι Εβραίοι εξακολουθούν να θέλουν να αποκαταστήσουν αυτή την κυριαρχία – και για μια χιλιετία προσπαθούν συνεχώς να κάνουν ακριβώς αυτό.

Το 1917 οι Εβραίοι Χάζαροι πέρασαν ένα σημαντικό ορόσημο για τη δημιουργία του δικού τους κράτους στην Παλαιστίνη. Την ίδια χρονιά δημιούργησαν επίσης την Επανάσταση των Μπολσεβίκων στη Ρωσία. Ακολούθησε ένα χριστιανικό ολοκαύτωμα, που όμοιό του ο κόσμος δεν έχει δει ποτέ. Οι Χάζαροι Εβραίοι ήταν και πάλι στον έλεγχο της Ρωσίας μετά από περισσότερα από 900 χρόνια, και καταπιάστηκαν με το έργο της καταστροφής των Ρώσων Χριστιανών – πάνω από 100 εκατομμύρια από αυτούς, την ίδια στιγμή πάνω από 20 εκατομμύρια θρησκευόμενοι Εβραίοι, επίσης, πέθαναν στα χέρια των Χαζάρων Εβραίων. 

Αυτό είναι ό, τι οι Ρώσοι Χριστιανοί ήταν αντιμέτωποι στον 60ετή αγώνα τους για την ανατροπή των αθεϊστών μπολσεβίκων, αλλά τελικά πέτυχαν στο πρόγραμμα ανατροπής τους, και τώρα ο 1000χρονος – παλιός πόλεμος μεταξύ των Ρώσων χριστιανών και των Χαζάρων Εβραίων έχει κορυφωθεί.

high-priestess

Στις 19 Αυγούστου, του 1979, ο Ραβίνος Joel Teitelbaum πέθανε στη Νέα Υόρκη . Πέθανε το πρωί, και θάφτηκε το ίδιο απόγευμα . Μια πολύ σύντομη προειδοποίηση, και εντούτοις 100.000 Εβραίοι άνδρες έφθασαν εγκαίρως για την κηδεία. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πόσες περισσότερες εκατοντάδες χιλιάδες δεν θα μπορούσαν να φτάσουν σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα. Ένα μήνα αργότερα, στις 18 Σεπτεμβρίου, οι οπαδοί του έβαλαν ένα αναμνηστικό αφιέρωμα μέσω πληρωμένης διαφήμισης στο «New York Times», και σαφώς μίλησε για πολλούς Εβραίους . Μεταξύ άλλων είπε, παραθέτω :

«Ήταν ο αδιαμφισβήτητος ηγέτης των Εβραίων σε όλο τον κόσμο που δεν είχαν μολυνθεί από τον Σιωνισμό» και επίσης, παραθέτω : « Με θάρρος πολύ σπάνιο στην εποχή μας, αποκάλεσε το σιωνιστικό κράτος έργο του Σατανά, ιεροσυλία, και βλασφημία». Το χύσιμο του αίματος για χάρη του σιωνιστικού κράτους ήταν αποτρόπαιο σ ‘αυτόν.»

Αυτά τα λόγια ειπώθηκαν από τους Ορθόδοξους Εβραίους που πενθούσαν για το νεκρό ηγέτη τους. Και οι νέοι χριστιανοί ηγεμόνες της Ρωσίας θα συμφωνήσουν, επειδή θεωρούν επίσης το σιωνιστικό κράτος του Ισραήλ ως πλαστογραφία, μια σκληρή και επικίνδυνη φάρσα για τους Χριστιανούς και τους Εβραίους . Το Χαζαρικό κράτος ονομαζόμενο «Βασίλειο των Εβραίων » [Χαζαρία] πριν από χίλια χρόνια ήταν ένα παράσιτο, που ζούσε από το φόρο των κατακτημένων λαών. Παρομοίως σήμερα, το Ισραήλ εξαρτάται για την επιβίωσή του από μια ατέρμονη ροή υποστήριξης από το εξωτερικό. Αν αφεθούν ανεξέλεγκτοι, οι Ρώσοι πιστεύουν ότι οι Χάζαροι Εβραίοι θα καταστρέψουν τον Χριστιανισμό μέσω του Σιωνισμού. Έτσι οι χριστιανοί ηγεμόνες της Ρωσίας είναι στην επίθεση ενάντια στους χιλιόχρονους εχθρούς τους – τους Χαζάρους.

Εμείς οι Αμερικανοί που αποκαλούμε τους εαυτούς τους Χριστιανούς δεν θα νοιαζόμασταν αρκετά για να ανοίξουμε τα μάτια μας για να προσπαθήσουμε να σώσουμε τη χώρα μας, ή να υπερασπιστούμε την πίστη μας. Έτσι, η γη μας έχει γίνει το πεδίο μάχης των χριστιανών Ρώσων και των θανάσιμων εχθρών τους – των Μπολσεβίκων και των Σιωνιστών . Και είτε μας αρέσει είτε όχι είμαστε παγιδευμένοι μέσα σε αυτό το ολοκληρωτικό πόλεμο .

( Πηγή : του Dr Peter David Beter Ηχητική Επιστολή # 50 Μεταγραφή Amber Clark και δημοσιεύτηκε στην έκθεση Wisconsin, 25 Οκτωβρίου 1979) .

Πηγή

Πρωτότυπη Πηγή

Ο Αριέλ Σαρόν μιλά από τον τάφο.

sharongrave1

By Brother Nathanael Kapner January 13, 2014 ©

 

Support The Brother Nathanael Foundation!


Online donation system by ClickandPledge

Or Send Your Contribution To:
The Brother Nathanael Foundation, PO Box 1242, Frisco CO 80443
E-mail: brothernathanaelfoundation@yahoo.com gravesharon

ΚΑΘΩΣ Ο ΑΡΙΕΛ ΣΑΡΟΝ ΚΕΙΤΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ, η μαστιζόμενη από Εβραίους Wall Street Journal αποτυπώνει τα λόγια του σε μια στραβή προσπάθεια να λεοντοποιήσει το πρόσωπο του .
Στο σημερινό OpEd, Αριέλ Σαρόν In The Journal, αποσπάσματα από κομμάτια γνώμης που έγραψε ο Σαρόν απλώνονται για όλους τους Εβραίους αναγνώστες της εφημερίδας και τους Εθνικούς κορόϊδα για να σαλιαρίζουν.
Στο παρακάτω απόσπασμα , η Real Jew News καταρρίπτει όλες τις ντρίμπλες του Σαρόν που η εφημερίδα μας θέλει να καταπιούμε.
Έτσι, αντί να λεονταρίζουμε το δολοφόνο Σαρόν υπάρχει άφθονοι λόγοι για να τον κατηγορούμε.

Στην Αμερική Από ένα ισραηλινό φίλο, 24 Φεβρουαρίου, 1988

Sharon: « Η τραγική σύγκρουση μεταξύ του Ισραήλ και των Παλαιστινίων είναι τέτοιας φύσεως ώστε η λύση μπορεί να έρθει μόνο από μέσα – από τους ίδιους – κατά τη διάρκεια και ως συνέπεια της συνεχιζόμενης επώδυνης τριβής μεταξύ των δύο λαών.»
ΑπάντησηΜια «τραγική σύγκρουση; » Δεν υπάρχει. Είναι η παλαιστινιακή αντίσταση ενάντια στη σιωνιστική επίθεση και κατοχή .
Και «η συνεχιζόμενη επώδυνη τριβή» μεταξύ των δύο λαών; Δεν υπάρχει και πάλι .
Ποιος ξεκίνησε την σύγκρουση στην πρώτη φάση; Και ποιος συνεχίζει την » επώδυνη τριβή ; » Οι Εβραίοι … ΌΧΙ οι Παλαιστίνιοι .
Sharon : » Οποιαδήποτε τεχνητή λύση θα οδηγούσε σε χειρότερη κατάσταση από την τρέχουσα . »

shadanti
ΑπάντησηΑυτό που εννοεί ο Sharon ότι κάθε «τεχνητή λύση», άλλη εκτός από την πλήρη συνθηκολόγηση των Παλαιστινίων στους Εβραίους δεν θα κάνει ποτέ .
Sharon: » Μια φιλική υπερδύναμη όπως οι ΗΠΑ και όχι μόνο ένα μικρός και αρχαίος λαός σαν τον ισραηλινό έθνος πρέπει να κοιτάξει πέρα από τον ορίζοντα -50 χρόνια ως 100 χρόνια μπροστά».
ΑπάντησηΓιατί οι ΗΠΑ πρέπει να » δουν » πέρα από τον ορίζοντα για χάρη του μέλλοντος του Ισραήλ; Αφήστε τους Εβραίους να φροντίσουν τον εαυτό τους και να δουν το δικό τους μέλλον. Και τι έχει να κάνει το γεγονός ότι το Ισραήλ είναι ένας «αρχαίος λαός» με την τιμή του παλαιστινιακού αίματος ;

Για να επικαλεστεί την «αρχαία κατάσταση» των Ευρωπαίων Εβραίων αποίκων ότι συνδυάζεται με την αρχαία κατάσταση των Παλαιστινίων που έχουν απλώσει ρίζες στην περιοχή για αιώνες είναι σαν να συγκρίνουμε επιπλέοντα υπολείμματα ναυαγίου με ένα παγόβουνο.
Sharon : «Είναι για τις ΗΠΑ να κατανοήσουν ότι η ύπαρξη του Ισραήλ είναι η καλύτερη εγγύηση για τον εκδημοκρατισμό των Αράβων γειτόνων του – από τον Περσικό Κόλπο μέχρι τη Μεσόγειο . »
ΑπάντησηΟ Sharon μαρτυρά το συνωμοτικό σχέδιο. Ένα «Μεγάλο Ισραήλ», που εκτείνεται από τον «Περσικό Κόλπο μέχρι τη Μεσόγειο» είναι ό, τι η Εβραιοκυβέρνητη Αμερική πληρώνει από το 1945 .
Sharon : «Η δημοκρατία περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο παράγοντα παραμένει η ψυχή της διαρκούς ειρήνης.»
ΑπάντησηΤότε γιατί χύνετε τόσο πολύ αίμα για τη «διαρκή ειρήνη» σας;
Και πράξετε όσα διακηρύσσετε. «Η Δημοκρατία» σας υπολείπεται κατά πολύ της ισότητας των πολιτών για ΟΛΟΥΣ τους κατοίκους στο Ισραήλ – τόσο για τους Άραβες όσο και τους Εβραίους.
Επιμένοντας η Παλαιστίνη να αναγνωριστεί ως «εβραϊκό» κράτος δεν συμβαδίζει με την παλινδρόμηση της «δημοκρατίας» σας.
ΕΠΕΙΔΗ ΕΝΑ ΕΒΡΑΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου μεταφράζεται σε ένα κράτος Αντίχριστου.
Και δεν χρειαζόμαστε άλλο ένα Εβραίο «ήρωα» όπως ο Sharon πλέον .

Νόμος Γκεϊσό αλά ελληνικά;

Κατατέθηκε στη Βουλή το λεγόμενο «νέο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο» του υπουργείου Δικαιοσύνης, σύμφωνα με το οποίο, μεταξύ άλλων, «..τιμωρείται και όποιος με πρόθεση δημόσια και με οποιονδήποτε τρόπο (π.χ. προφορικά, δια του Τύπου ή του διαδικτύου), εγκωμιάζει, επιδοκιμάζει, αρνείται κακόβουλα τη σημασία των εγκλημάτων γενοκτονίας ή κατά της ανθρωπότητας και των εγκλημάτων πολέμου, καθώς και του Ολοκαυτώματος και του ναζισμού…».
Αξίζει να σημειωθεί ότι, ενώ οι συνήθως λαλίστατοι «προοδευτικοί» που κόπτονται για τα «δικαιώματα», καθώς και κάποιοι φωνακλάδες «συντηρητικοί» τηρούν σιγήν ιχθύος, σφυρίζουν αδιάφορα ή επικροτούν το νομοσχέδιο, ακόμα και ο ΓΑΠ (!) ήταν αντίθετος σε κάθε μορφής »λογοκρισία» της “ρητορικής του μίσους”, λέγοντας επί λέξει: «…να μην έρθει το κράτος να υπονομεύσει την ελευθερία έκφρασης, δηλαδή ο αστυνομικός να σου πει «δεν σου επιτρέπω αυτή την άποψη»). Αυτή ήταν η απάντησή του το 2010, όταν ήταν πρωθυπουργός, στην ερώτηση «Σκοπεύετε να θεσμοθετήστε μέτρα κατά της ρητορικής του μίσους»; (εδώ το βίντεο).
Στις 26 Φεβρουαρίου 2011 ο αριστερός δημοσιογράφος Γιάννης Τριάντης, με αφορμή τον τότε λεγόμενο «νόμο Καστανίδη» (πάλι «για τον ρατσισμό και την ξενοφοβία»), έγραφε στην ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ σε άρθρο του με το τίτλο «Η Ελλάδα ενέδωσε» :
«Με το νομοσχέδιο… θεωρείται ποινικό αδίκημα η δημόσια έκφραση αιρετικής γνώμης για «εγκλήματα γενοκτονίας»! Με άλλα λόγια, αν κάποιος έχει διαφορετική άποψη από την κρατούσα (π.χ. για τη γενοκτονία των Αρμενίων ή για το Ολοκαύτωμα) ή διατυπώνει κριτικές επιφυλάξεις για τέτοια ιστορικά γεγονότα, μέσω του Τύπου ή του Διαδικτύου, τιμωρείται με φυλάκιση έως δύο χρόνια και χρηματική ποινή έως τριών χιλιάδων ευρώ… Δυστυχώς, η Ελλάδα ενέδωσε και -αντιγράφοντας τον άθλιο, κατάπτυστο και φασιστικό νόμο Γκεϊσό, της Γαλλίας- ποινικοποιεί τη γνώμη και την άποψη για ιστορικά γεγονότα... ……Όπως και στη Γαλλία, θα απαγορεύεται η έκδοση βιβλίων που προσεγγίζουν κριτικά τις γενοκτονίες (αμφισβητώντας π.χ. την ακρίβεια ορισμένων στοιχείων), θα ποινικοποιούνται πανεπιστημιακές εργασίες με παρόμοιο αντικείμενο…..Στη Γαλλία, με βάση τον νόμο Γκεϊσό, απαγορεύτηκε το βιβλίο του Ροζέ Γκαρωντύ για το Ολοκαύτωμα και ο συγγραφέας σύρθηκε στα δικαστήρια, ενώ ανάλογα κρούσματα σημειώθηκαν και σε άλλες χώρες της Ευρώπης, με θύματα συγγραφείς και ιστορικούς (π.χ. Ιρβινγκ)… «Η Ιστορία υπολογίζει στη μνήμη, δεν υποτάσσεται όμως σ’ αυτήν», σημειώνει ο Πιερ Βιντάλ Νακέ, υπερασπιζόμενος το δικαίωμα οιουδήποτε να διακινεί χωρίς νομικές επιπτώσεις απόψεις και θεωρίες, ακόμη και αν είναι δημαγωγικές ή κατάπτυστες. Διότι, όπως λέει, «Η Ιστορία δεν είναι δικαστικό αντικείμενο. Σ’ ένα ελεύθερο κράτος ούτε η Βουλή ούτε η δικαστική αρχή είναι αρμόδιες να ορίσουν την ιστορική αλήθεια»… Δυστυχώς, η Ελλάδα ενέδωσε. Ο ασκός του Αιόλου άνοιξε...»
Στις 27 Φεβρουαρίου 1998 στη Γαλλία, με βάση το λεγόμενο Νόμο Γκεϊσό, απαγορεύτηκε το βιβλίο «Θεμελιώδεις Μύθοι της Ισραηλινής Πολιτικής» (Les Mythes fondateurs de la politique israelienne) του Γάλλου ιστορικού και φιλόσοφου Ροζέ Γκαρωντύ που εξέδωσε το 1996, το οποίο θεωρήθηκε ότι αποτελεί «Άρνηση του Ολοκαυτώματος» (ο συγγραφέας δεν αμφισβήτησε το ολοκαύτωμα αυτό καθ’ εαυτό, αλλά το μέγεθός του, θεωρώντας ότι υπερεκτιμήθη ο αριθμός των θυμάτων και ότι «το ολοκαύτωμα δεν συνέβη όπως μας λένε»). Δικαστήριο τον καταδίκασε σε φυλάκιση με αναστολή. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Γκαρωντύ υπήρξε μέλος του κομμουνιστικού κόμματος Γαλλίας, από το οποίο διεγράφη το 1970, ενώ έμεινε κρατούμενος επί 33 μήνες σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, κατά την διάρκεια της κατοχής της Γαλλίας από τους Γερμανούς.
Ο Νόμος Γκεϊσό (Gayssot Law ή στα γαλλικά: Loi Gayssot), που ψηφίστηκε στις 13 Ιουλίου 1990, καθιστά αδίκημα στη Γαλλία το να αμφισβητήσει κάποιος την ύπαρξη ή το μέγεθος των «εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας», όπως ορίζονται στον Χάρτη του Λονδίνου του 1945, βάσει του οποίου καταδικάστηκαν οι ηγέτες των Ναζί από το Διεθνές Στρατιωτικό Δικαστήριο στη Νυρεμβέργη το 1945 – 1946 (άρθρο 9).
Το όνομα προέρχεται από τον αναπληρωτή του Κομμουνιστικού κόμματος Jean-Claude Gayssot ο οποίος πρότεινε το νόμο. Είναι ένας από τους πολλούς ευρωπαϊκούς νόμους που απαγορεύουν την «Άρνηση του Ολοκαυτώματος».
Στην ελληνική έκδοση του βιβλίο (εκδόσεις «Νέα Θέσις», 1996), υπάρχει ο παρακάτω πρόλογος από τον Δημήτρη Κολλάτο:
«Δεν θα υπερασπιστώ τις θέσεις του Roger Garaudy ούτε θα κρίνω την αξία των στοιχείων πού παραθέτει στο βιβλίο αυτό. Βιβλίο, πού όσο κι αν φαίνεται περίεργο έχει απαγορευτεί στη Γαλλία. Χώρα πού πραγματικά σέβεται – σεβόταν ; – την ελεύθερη έκφραση. Θα υπερασπιστώ όμως με φανατισμό το δικαίωμα του Roger Garaudy νά γράφει ελεύθερα αυτό πού πιστεύει. Γιατί, κάθε άνθρωπος πρέπει να έχει το δικαίωμα αυτό και γιατί πιστεύω βαθιά ότι ο Roger Garaudy το δικαιούται περισσότερο από όλους μας. Αγωνίστηκε χωρίς να υπολογίσει τη ζωή του, όταν οι περισσότεροι Γάλλοι η κρύφτηκαν ή συμβιβάστηκαν με τους Γερμανούς.
Μόνος αυτός από τους Γάλλους κομμουνιστές ηγέτες (ήταν τότε Γενικός Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κ. Κ. Γαλλίας, Γερουσιαστής, Καθηγητής σε δύο Πανεπιστήμια) αρνήθηκε και ύψωσε γενναία φωνή διαμαρτυρίας στη ρωσική κατοχή της Τσεχοσλοβακίας. Στα ρωσικά τανκς είπε όχι και βρέθηκε απομονωμένος να λοιδορείται από αυτούς πού ήταν μέχρι πριν λίγο σύντροφοι». […]
Ας δούμε τι λέει ο ίδιος ο Γκαρωντύ στο επίμαχο βιβλίο του :
Να καταργηθεί ο νόμος Γκαιϋσσό, νόμος ολοκληρωτικός
Δεν απομένει σήμερα στην αστυνομία της σκέψεως παρά να μας ενοχοποιήσει στο όνομα ενός νόμου που ατίμασε όχι μόνο το «Κομμουνιστικό» Κόμμα και το «Σοσιαλιστικό», που το προώθησαν, αλλά και όλα τα πολιτικά κόμματα που, αφού τον πολέμησαν ως αντιπολίτευση, δεν τολμούν να τον καταργήσουν όντας στην εξουσία, φοβούμενα το ‘λόμπυ’.
Κατά την συζήτηση στην Βουλή της 2ας Μαΐου 1990, όπου και ψηφίστηκε ο «νόμος Γκαιϋσσό», προσδιορίστηκε ο αντικειμενικός στόχος του νόμου: «Πρόκειται για την θεσμοθέτηση μιας νέας ποινικοποιήσεως με σκοπό να κατασταλεί αυτό που ονομάζεται «ρεβιζιονισμός» (Εφ. της Κυβ. σ. 912). «Ο ρεβιζιονισμός πρέπει να τιμωρείται διότι αποτελεί φορέα αντισημιτισμού» (Εφ. της Κυβ. σ. 956).
Το συγκεκαλυμμένο νόημα αυτού του νόμου είναι ότι δεν υπάρχει έγκλημα κατά της ανθρωπότητας, παρά μόνο αν στρέφεται κατά των Εβραίων. Η συνεδρίαση έλαβε χώρα κάτω από υψηλή επίβλεψη. Ένας βουλευτής σημείωσε (Εφ. της Κυβ. σ. 905):
«βρισκόμαστε απόψε ενώπιον μιας εξαιρετικής παραστάσεως. Σπανίως βλέπουμε στις συνεδριάσεις μας τόσους δημοσιογράφους και τόσες τηλεοπτικές κάμερες. Θέλουν νά δείξουν ότι αυτοί που θα ψηφίσουν “ΚΑΤΑ” αρνούνται να αγωνισθούν κατά του ρατσισμού».
Ο κύριος Τουμπόν (Jacques Toubon, Δεξιός πολιτικός, σήμερα – τότε- υπουργός Δικαιοσύνης) τόνισε: «Δεν είναι νόμος κατά του ρατσισμού, είναι χειραγώγηση» (Εφ. της Κυβ. σ. 929) και προσθέτει: «ο νόμος που πρόκειται να ψηφίσουν ανταποκρίνεται μόνο σε μία κίνηση για τα μέσα μαζικής ενημερώσεως» (Εφ. της Κυβ. σ. 936).
Προς όφελος ποίου;
Ήδη σε ένα άρθρο της «Λιμπερασιόν» της 5-7-1983 ο κ. Λύκ Ροζενβάϊγκ έγραφε: «Η “ΛΙΚΡΑ”* χαίρει ενός ανήκουστου προνομίου: ο νόμος της 1ης Ιουλίου 1972, που καταργεί τις φυλετικές διακρίσεις, της δίνει την εξουσία να λέει με έναν απόλυτο αυτοματισμό ποιος είναι αντισημίτης και ποιος όχι. Μόνη αυτή κρίνει το σκόπιμο των διώξεων και κατευθύνει, μέσα στο πλαίσιο του νόμου, το χέρι των δικαστών που έχουν περιορισθεί στον ρόλο της καταγραφής της συκοφαντίας».
* LICRA’ σημαίνει Διεθνής Λίγκα κατά του Ρατσισμού και του Αντισημιτισμού (Ligue Internationale Contre le Racisme et l’Antisémitisme). Η LICRA δημιουργήθηκε μετά την δολοφονία του Ουκρανού πολιτικού και πατριώτη Σιμόν Πετλιούρα (Symon Petliura) από τον Εβραίο Sholom Schwartzbard στις 25 Μαΐου 1926 στο Παρίσι. Το 1927, ο εβραϊκής καταγωγής δημοσιογράφος Bernard Lecache δημιούργησε την «Λίγκα εναντίον του Πογκρόμ». Ο τωρινός πρόεδρος είναι ο Alain Jakubowicz.
Ο «νόμος Γκαιϋσσό» επαυξάνει αυτή την δύναμη και ο κ. Τουμπόν διευκρινίζει: Αυτή η πρόταση έγινε από την «ΛΙΚΡΑ» στην διάρκεια των εργασιών της συμβουλευτικής Επιτροπής των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου» (Εφ. της Κυβ. σ. 948).
Ας σημειωθεί ότι σήμερα Πρόεδρος αυτής τής Επιτροπής είναι ο κ. Καν, μέγας ηγέτης της «ΛΙΚΡΑ».
Κατά του «νόμου Γκαιϋσσό» ψήφισαν οι κ.κ. Σιράκ, Ζυππέ, Σεγκέν και οι σημερινοί Υπουργοί Δικαιοσύνης και Εσωτερικών (κ.κ. Τουμπόν καί Ντεμπρέ) και άλλοι 265 βουλευτές.
Αναρωτιόμαστε τι (ή ποιος) τους εμποδίζει σήμερα να καταργήσουν αυτόν τον νόμο τον όποιο τότε τόσο φανερά είχαν πολεμήσει.
Ένας μεγάλος Γάλλος νομομαθής, καθηγητής της Φιλοσοφίας του Δικαίου στο Ασσά και μέλος του Ινστιτούτου, ο κ. Φρανσουά Τερρέ, γράφει: «Αυτό το ολοκληρωτικού πνεύματος κείμενο θεσμοθετεί το ποινικό αδίκημα του αρνητισμού. Ο νομομαθής εναπόκειται να αγρυπνήσει για την διάσωση των θεμελιωδών ελευθεριών που πλήττονται από τον νόμο Γκαιϋσσό (πρόεδρος της Δημοκρατίας, πρόεδρος της βουλής και της Γερουσίας, 60 βουλευτές, 60 γερουσιαστές) : την ελευθερία της σκέψεως και εκφράσεως. Η Ιστορία δεν βρίσκει τους κριτές της στα δικαστήρια. Πως να τεθεί, λοιπόν, εμπόδιο στην εφαρμογή του νόμου Γκαιϋσσό αφού αυτοί που μπορούσαν πριν την δημοσίευσή του από το Συνταγματικό Συμβούλιο, να επιτύχουν την ακύρωσή του, δεν είχαν το θάρρος να το πράξουν; Ο συγγραφέας προτείνει την προσφυγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο του Στρασβούργου για να απαλλαγούμε από τον «ειδεχθή χαρακτήρα ενός νόμου που επαναφέρει το αδίκημα της γνώμης («Λε Φιγκαρώ» 15-5-1996).
Είναι θλιβερό να χρειάζεται η προσφυγή σε ένα ξένο δικαστήριο για να θυμίσουμε στην Γαλλία ότι αποτελεί Κράτος Δικαίου.
Στο ίδιο φύλλο εφημερίδας, ένας αναγνώστης μιλά για την «επικίνδυνη σχιζοφρένεια μιας χώρας όπου ο Σαλμάν Ρουσντι είναι ήρωας ενώ ο Ροζέ Γκαρωντύ στερείται δικαιώματος εκφράσεως και ο Αββά Πιέρ (Abbe Pierre) έχει παραδοθεί στην γενική κατακραυγή».
Ζητώντας ο πρόεδρος της «ΛΙΚΡΑ» στην Ελβετία κ. Βοντόζ να διωχθώ (στην Ελβετία!), προκαλεί την απάντηση του κ. Ζώρζ Άντρέ Σεβαλλάζ, πρώην Προέδρου της Ελβετικής Ομοσπονδίας που γράφει: «Όντας ιστορικός, εκπλήσσομαι από αυτό το πνεύμα μακαρθισμού κάθε φορά πού θίγεται το Ολοκαύτωμα» (Εφημερίδα της Γενεύης, 2-5-96).
Στην Γαλλία, στην συζήτηση της βουλής στις 21-6-91, για τον νόμο Γκαιϋσσό ένας βουλευτής, ο κ. Τουμπόν, σημερινός υπουργός Δικαιοσύνης, πρότεινε να απορριφθεί: «Είναι πολύ βαρύ πολιτικό και νομικό σφάλμα… ένας περιστασιακός νόμος… γλιστράμε προς το αδίκημα της γνώμηςη αρχή του έγκειται στο να καθορίζεται η ιστορική αλήθεια από τον νόμο αντί να την αφήσουμε να λεχθεί από την ιστορία… αυτός ο νόμος, είμαι σίγουρος, δεν θα εφαρμοσθεί ποτέ» («Εφημερίς της Κυβερνήσεως» 22-6-1991, σελ. 3571).
Και σήμερα ακόμη, ένας άλλος βουλευτής μας προσκαλεί να συλλογισθούμε για την «επίσημη αλήθεια η οποία “ακινητοποιεί” την ιστορία». Υπενθυμίζοντας ότι ο νόμος είχε ψηφισθεί την στιγμή της υποθέσεως του κοιμητηρίου Καρπαντρά, εξηγεί, υπό τον τίτλο «ένας ολέθριος νόμος», τις συνθήκες της ψηφίσεως:
«Ένα είδος σιωπηρού εκβιασμού ασκήθηκε στους βουλευτές: όποιος δεν ψήφιζε τον νόμο, θα καθίστατο ύποπτος “αρνητισμού”. Ισχυρές ομάδες επιρροής είχαν δημιουργήσει, εκείνη την εποχή, ένα αρρωστημένο κλίμα».
«Πρόκειται, προσθέτει, για έναν νόμο που επιβάλλει μια επίσημη αλήθεια. Πράγμα που αρμόζει μόνο σε ολοκληρωτικά καθεστώτα και όχι σε μία δημοκρατία» («Λε Φιγκαρώ, Παρασκευή 3-5-96).
Αν θυμηθούμε, όπως λέει ο Μαξ Κλώ στις «Σημειώσεις της εβδομάδος», στο ίδιο τεύχος, ότι «ο νόμος Γκαιϋσσό της 13 Ιουλίου 1990 ποινικοποιεί τον “αρνητισμό” δηλαδή την αμφισβήτηση των εγκλημάτων που διεπράχθησαν από τους Ναζί κατά των Εβραίων, μπορούμε να μαντέψουμε ποιες ήσαν οι “ομάδες επιρροής” που ασκούσαν έναν “σιωπηρό εκβιασμό” στους βουλευτές και γιατί, σήμερα, δεν έχουν το σθένος να τον καταργήσουν, όπως λέει ο καθηγητής Τερρέ.
Γνωρίζουμε, λοιπόν, ποιο λόμπυ διευθύνει και τηλεκατευθύνει τους Προέδρους της Δημοκρατίας (παλαιούς ή νέους), τις Εθνοσυνελεύσεις, τα μέσα μαζικής ενημερώσεως, τα Κόμματα όπως και τις Εκκλησίες, και πόσο δύσκολο είναι, μέσω αυτών των συκοφαντών ή των σιωπών, να βοηθήσει κανείς εκατομμύρια Γάλλων καλής πίστεως να ελευθερωθούν από μισό αιώνα «πλύσεως του εγκεφάλου», καλύπτοντας τον ρόλο που παίζει το ψεύδος στην στρατηγική της παγκοσμίου κυριαρχίας των Ηνωμένων Πολιτειών και του μισθοδοτουμένου φύλακός τους των πετρελαίων της Μέσης Ανατολής μ’ ένα σχέδιο αποσυνθέσεως όλων των κρατών της περιοχής (του οποίου το σχέδιο “Κιβουνίμ” δεν αποτελεί παρά απλό σκίτσο).
Αλλά, εναντίον της νύχτας, η αλήθεια διαπερνά.
Οι προσπάθειες για να μας κάνουν να σιωπήσουμε θ’ αποβούν επί ματαίω. Για να γίνει αυτό θα πρέπει να μας σκοτώσουν. Το ξεδίπλωμα του μίσους εναντίον των παραποιημένων γραπτών μας, κλήση κανονική προς δολοφονία, αποδεικνύει ότι ορισμένοι το σκέπτονται, όπως δεν είχαν βρει παρά το κάτεργο για να φιμώσουν τον ΝΤΡΕΫΦΟΥΣ. Όμως αυτό αποτελεί νέα απόδειξη ότι εναντίον μας δεν μπορούν να βρουν κανένα άλλο επιχείρημα.
ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ

Τι δουλειά έχει η SONY με τον Εθνικό μας Υμνο;

Όπως ανακαλύψαμε πριν από λίγες μέρες, o ελληνικός εθνικός ύμνος του Μάντζαρου και του Σολωμού φαίνεται να υπόκειται σε πνευματικά δικαιώματα τα οποία ζητάει να εισπράξει το YouTube. Αυτή τη φορά το ψάξαμε λίγο παραπάνω.
Η υπόθεση προέκυψε όταν αναρτήσαμε το πρώτο ιστορικό δελτίο ειδήσεων των εργαζομένων της ΕΡΤ, με φόντο τα ΜΑΤ έξω από το Ραδιομέγαρο, στη δημοφιλέστερη πλατφόρμα προβολής βίντεο. Μετά το ανέβασμα του αρχείου είδαμε μια ειδοποίηση σύμφωνα με την οποία θα έπρεπε είτε να αφαιρέσουμε τα ηχητικά τμήματα του βίντεο που έχουν πνευματικά δικαιώματα, είτε να επιτρέψουμε στο YouTube να παίζει διαφημίσεις προκειμένου να αποδώσει στον κάτοχο των δικαιωμάτων το ποσό που του αναλογεί.

Το επίμαχο ηχητικό κομμάτι δεν ήταν άλλο από τον ελληνικό εθνικό ύμνο, που σύμφωνα με το YouTube ανήκει στην εταιρεία διαχείρισης και διανομής μουσικής IODA.
Η IODA (που πλέον ονομάζεται Orchard) ιδρύθηκε το 2003 και διαθέτει ένα παγκόσμιο δίκτυο συλλογικής διαχείρισης και διανομής μουσικής και ταινιών. Δραστηριοποιείται σε 27 χώρες και διατηρεί σχέσεις ελέγχου με τα μεγαλύτερα διαδικτυακά μέσα παροχής περιεχομένου όπως το YouTube, το iTunes, τοAmazon κ.λπ.
Παρόλο που δεν αναγράφεται στην ιστοσελίδα της, η Orchard δεν συνεργάζεται απλώς με την Sony Music Entertainment αλλά στην ουσία ανήκει σ’ αυτήν. Το 2009 ανακοινώθηκε από τις δύο εταιρείες μια παγκόσμια στρατηγική συμμαχία προκειμένου η Sony να ελέγξει καλύτερα την πνευματική της ιδιοκτησία, αλλά όπως δημοσίευσε το περιοδικό Billboard στις 5 Μαρτίου του 2012, στην πραγματικότητα η Sony κατέχει πλέον το 51% της Orchard, ενώ υπάρχουν και σχέδια πλήρους απορρόφησής της.
Είναι άραγε δυνατό ο εθνικός ύμνος όχι μόνο να μην ανήκει στο ελληνικό κράτος, αλλά επιπλέον κάθε φορά που παίζεται στο διαδίκτυο να πληρώνεται γι’ αυτό μια ξένη ιδιωτική εταιρία;
Όπως επισημαίνει ο Άκης Έβενης του artXpress, η υπόθεση θυμίζει την αντίστοιχη περίπτωση με τον τουρκικό εθνικό ύμνο: Τον Απρίλιο του 2007, ένα τουρκικό σχολείο στη Γερμανία αντιμετώπισε το ίδιο πρόβλημα όταν προσπάθησε να αναρτήσει βίντεο που τραβήχτηκε κατά τη διάρκεια των τουρκικών εθνικών εορτασμών της κυριαρχίας και ημέρας των παιδιών, το οποίο περιλάμβανε τον εθνικό ύμνο Istiklal Marsi. Και τότε ζητήθηκε από οργανισμό συλλογικής διαχείρισης δικαιωμάτων η καταβολή χρηματικού ποσού.
Η αποκάλυψη ότι ο εθνικός ύμνος της Τουρκίας προστατεύεται από δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας τα οποία ανήκουν στην γερμανική εταιρεία GEMA προκάλεσε στην Τουρκία έναν αγώνα νομοθετικών ρυθμίσεων προκειμένου να καταστήσουν τον ύμνο τους δημόσια περιουσία. Τη Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2010, κατά τη διάρκεια του υπουργικού συμβουλίου υπό τον πρωθυπουργό Ρεσέπ Ταγίπ Ερντογάν, συζητήθηκαν οι νομικές προτάσεις για την οριστική επίλυση του ζητήματος. Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά την 89χρονη ύπαρξη του τουρκικού ύμνου ουδείς γνώριζε έως τότε ότι είχε τεθεί κάτω από τη νομική προστασία των δικαιωμάτων. Διαβάστε όλο το άρθρο με ένα κλικ εδώ.
Το ThePressProject ακολούθησε τη διαδικασία που προτείνει το YouTube σε περίπτωση που υπάρχει διαφωνία σχετικά με την απαίτηση απόδοσης πνευματικών δικαιωμάτων σε εταιρείες συλλογικής διαχείρισης, αλλά μέχρι στιγμής δεν έχουμε λάβει κάποια απάντηση, πέραν του αυτοματοποιημένου μηνύματος.
Μέχρι να βρεθεί μια λύση και κάποιος αρμόδιος από το υπουργείο Πολιτισμού να ακολουθήσει το παράδειγμα της Τουρκίας, κάθε φορά που θα ακούγεται ο εθνικός μας ύμνος κάποια εταιρεία θα κερδίζει μερικά σεντς.
thepressproject.gr

Κάτι με χάλασε σε αυτό το κείμενο και μου πέρασε μια ιδέα από το μυαλό. Όποτε έχω τέτοιες ιδέες αρχίζω να ψάχνω. Τι ήταν πιο φυσικό να κάνω; Να δώ το ΔΣ της εταιρίας για να μου φύγει η ιδέα. Κοιτώ λοιπόν και να τι είδα.

Management

Brad Navin
Chief Executive Officer

Richard Gottehrer
Founder & Chief Creative Officer

Daniel Stein
Executive Chairman, The Orchard & CEO, Dimensional Associates

Colleen Theis
Chief Operating Officer

Josh Builder
Chief Technology Officer

Alexis Shapiro
SVP & General Counsel

Scott Cohen
Founder & VP, International

Τουλάχιστον οι 6 στους 7 έχουν εβραϊκά ονόματα. Και δεν νομίζω ότι είναι τυχαίο αλλά θα σας γελάσω. Αυτοί μπορούν να το κάνουν.

Και επειδή δεν είμαστε Τουρκία ώστε να έχει η χώρα εμφανή πατριωτικό  προσανατολισμό και να δρα υπέρ του Έθνους είναι σίγουρο ότι οι παραπάνω αλλά και η Σονυ θα συνεχίσουν να εισπράττουν δικαιώματα για τον Εθνικό μας ύμνο.

Ραββινικό παραδικαστικό κύκλωμα σε υποθέσεις απαγωγών βασανιστηρίων και δωροδοκίας αποκάλυψε το FBI

Ο 68χρονος ραββίνος Epstein

Βρυξέλλες, Δημήτρης Πορφύρης -Πηνελόπη Σταφυλά 
Μετά την πολύκροτη υπόθεση όπου αμερικανοί ραββίνοι ενέχονται σε  διακίνηση εμπορία οργάνων για μεταμοσχεύσεις, νέο  μεγάλο σκάνδαλο συνταράσσει τους κόλπους της ιουδαικής θρησκευτικής κοινότητας των ΗΠΑ με απόηχο και στο Ισραήλ.
Ραββίνοι βαρύνονται με κατηγορητήριο που τους εμπλέκει σε σειρά υποθέσεων απαγωγών, εκβιασμών, βασανιστηρίων και δωροδοκίας προκειμένου να παράσχουν σε εβραίες των ΗΠΑ τα πολυπόθητα θρησκευτικά διαζύγια, γνωστά και ως « gets», που οι σύζυγοί τους αρνούνταν να υπογράψουν.
Το κύκλωμα τω ραββίνων κατάφερνε να αποσπάσει από τους «δύστροπους συζύγους» τη συγκατάθεση χρησιμοποιώντας εγκληματικές μεθόδους, όπως ανακοίνωσε το FBI.

o 55χρονος ραββίνος Wolmark

 «Οι ραββίνοι Mendel Epstein και  Μartin Wolmark αποσπούσαν από τις εβραίες γυναίκες και τις οικογένειές τους χιλιάδες δολάρια για να τους παραδώσουν θρησκευτικά διαζύγια», δήλωσε εκπρόσωπος τύπου του FBI σε συνέντευξη τύπου την Πέμπτη.
Στο ραββινικό Ιουδαισμό, το διαζύγιο επιτρέπεται υπό τη μορφή του συναινετικού που οφείλει να συνταχθεί  στην αραμαική από τον σύζυγο και ονομάζεται guet ή get. Παραχωρείται  στη γυναίκα του για να την αποδεσμεύσει.
Η μεθοδολογία που εφάρμοζαν για να προμηθευτούν τα διαζύγια δεν ήταν και η πιο ενδεδειγμένη. Δύο ραββίνοι και δύο άλλοι άνδρες κατηγορούνται από το FΒΙ αφού τους συνέλαβαν επ’ αυτοφόρω στο New Jersey και στη Νέα Υόρκη να σχεδιάζουν απαγωγή και βασανιστήρια ενός άνδρα ώστε να τον εξαναγκάσουν να παραχωρήσει το θρησκευτικό διαζύγιο στη σύζυγό του. Εκτιμάται ότι οι ραββίνοι έχουν εμπλακεί σε περισσότερες από 2000 υποθέσεις παρόμοιων διαζυγίων.

Δύο πράκτορες του FBI ανέλαβαν να διελευκάνουν την υπόθεση. Επικοινώνησαν με τους  Epstein και Wolmark τον Αύγουστο υποδυόμενοι ότι ενδιαφέρονται για την έκδοση διαζυγίου. Στη συνάντηση ο Epstein εκθείαζε την αποτελεσματικότητα της ομάδας με σκοπό να πείσει τους ενδιαφερόμενους.  Μίλησε για εξαναγκασμό των συζύγων με τη μεσολάβηση μπράβων που θα έκαναν χρήση ράβδων ηλεκτρικής εκκένωσης (cattleprods) στα θύματά τους. Τοποθετούσαν πλαστικές σακκούλες στα κεφάλια των ανένδοτων συζύγων ώστε να τους προκαλέσουν συνθήκες ασφυξίας και ν’ αποσπάσουν τα πολυπόθητα διαζύγια για λογαριασμό των πελατών τους.
Εντολείς της συμμορίας ήταν οι ραββίνοι που με τη σειρά τους ενεργούσαν για λογαριασμό των απηυδησμένων γυναικών με το αζημείωτο.

Tην περασμένη Πέμπτη θα παρουσιάζονταν στη διακαιοσύνη ενώπιον του Ομοσπονδιακού Δικαστηρίου του Trenton. Δύο άλλοι κατηγορούμενοι είναι ο Αriel Potash και ένα άλλο πρόσωπο ταυτοποιημένο ως Yaakov. To κατηγορητήριο δεν αναφέρει τον τόπο διαμονής τους.
Οι πράκτορες του FBI ήταν μία γυναίκα που υποδυόταν τη σύζυγο που αδυνατούσε να πάρει διαζύγιο από τον «υπερορθόδοξο» ιουδαιστή άντρα της και ο υποτιθέμενος αδελφός της. Συνάντησαν τον Epstein στο σπίτι του στο Ocean County τον Αύγουστο και εκεί ο ραββίνος τους μίλησε για απαγωγή, ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια προκειμένου να τον υποχρεώσουν να δώσει το πολυπόθητο διαζύγιο.
Ο Epstein μαγνητοφωνήθηκε να λέει χαρακτηριστικά: «Bασικά αυτό που θα κάνουμε είναι να τον απαγάγουμε για κάποιες ώρες, θα τον χτυπήσουμε, θα τον βασανίσουμε και έτσι θα τον εξαναγκάσουμε να μας δώσει το get-διαζύγιο». Ο Epstein σε άλλη αποστροφή του λόγου του στο ίδιο πειστήριο της παγιδευμένης συνομιλίας αναφέρει ότι θα χρησιμοποιήσει ηλεκτρικούς εκκενωτές για να βασανίσει τον δύστροπο σύζυγο. «Θα του προκαλέσουμε ένα τέτοιο χτύπημα που θα είναι σαν να τον χτυπάει ταύρος που ζυγίζει 50 τόνους. Θα τοποθετήσουμε ηλεκτροφόρα καλώδια σε σημεία του σώματος του και σ’ ένα λεπτό ο τύπος θα έχει καταλάβει…»
Στη συνέχεια τους εκμυστηρεύτηκε ότι η ομάδα του κάθε χρόνο διαπράτει απαγωγές για αντίστοιχους λόγους και τους ανέλυσε το κοστολόγιο. Οι ενέργειες για την έγκριση από το ραββινικό δικαστήριο στοιχίζουν 10.000$ ενώ άλλα 50.000-60.000 είναι τα χρήματα  που θα πρέπει να καταβληθούν στους μπράβους που θα συμμετέχουν στην όλη επιχείρηση.

To FBI κατάσχει υλικό από το σπίτι του ραββίνου

Το FBI ανακοίνωσε ότι η τιμή ανερχόταν από 50.000$ έως και 70.000$.
Η αστυνομική έρευνα  πραγματοποιήθηκε στις κομητείες Ocean και Milddlesex του Νew Jersey και στην κομητεία  Rockland της Νέας Υόρκης. Στις δύο Πολιτείες αλλά και στο Βrooklyn πολλοί κατηγορούμενοι συνελήφθησαν κατά την διάρκεια της νύχτας ανακοίνωσε το FBI.
Η δωροδοκία της σύνθεσης του θρησκευτικού δικαστηρίου προκειμένου να εγκρίνει τη νομιμότητα του χωρισμού, υποδηλώνει εμπλοκή και άλλων παραγόντων στο κύκλωμα. Το ραββινικό δικαστήριο έχει τη δικαιοδοσία σύμφωνα με τον Ιουδαικό νόμο να εξετάσει την αίτηση του διαζυγίου.
Οι πράκτορες κατέβαλαν 20.000$ ως προκαταβολή. Το κατηγορητήριο αναφέρει ότι ένα ραββινικό δικαστήριο πραγματοποιήθηκε στην Κομητεία του Rocland στις 2 Οκτωβρίου με τη συμμετοχή των 4 κατηγορουμένων οι οποίοι πήραν την έγκριση να χρησιμοποιήσουν βία κατά του συζύγου. Όταν η γυναίκα ρώτησε τον Potash ποιός ακριβώς ήταν ο ρόλος του εκείνος απάντησε : «να κάνω ό,τι ακριβώς μου ζητήσει ο ραββίνος».

Στις ΗΠΑ ζουν περίπου 6 .000.000 εβραίοι εκ των οποίων οι περισσότεροι , σχεδόν 2.500.000 εγκαταβιώνουν στη Νέα Υόρκη.  Στην πλειοψηφία τους έχουν γεννηθεί στην Αμερική.
Ο ιουδαικός γάμος ονομάζεται kiddoushin (αγιοποίηση) αφού κατά την παράδοσή τους αποτελεί θεία εντολή προς διαιώνιση του είδους. Ο μελλόνυμφος υπογράφει μια ketouba- σε χειρόγραφο στην αραμαική – που περιλαμβάνει λεπτομερώς τα οφειλόμενα καθήκοντά του προς την εκλεκτή του. Το τελετουργικό προβλέπει την παρουσία των δυο κάτω από ένα θόλο που συμβολίζει την κοινή κατοικία τους και ολοκληρώνεται με την τοποθέτηση ενός σπασμένου γυαλιού κάτω από τις πατούσες του γαμπρού που υποδηλώνει ότι η χαρά θα πρέπει να μετριαστεί από την ανάμνηση της καταστροφής του Ναού του Σολομώντα.

Πηγές : Haaretz (10/10/13) ,New York Daily Times

Λαϊκό προσκύνημα στην κηδεία του ρατσιστή αρχιραβίνου του Ισραήλ! Όλη η πολιτική και πνευματική ηγεσία του Ισραήλ αποχαιρέτησε τον αρχιραβίνο Οβάντια Γιόζεφ

Καταρρίπτεται για ακόμη μια φορά ο μύθος ότι ο εβραϊκός λαός είναι αντιρατσιστές και μόνο ένα μέρος της ηγεσίας τους πιστεύουν ότι είναι ο περιούσιος λαός! 

 
Στείλ’ τε το άρθρο αυτό σε φίλους και γνωστούς και ιδιαίτερα σε αριστερούς «αντιρατσιστές»… 
 ShowImage (4)
Ο ρατσιστής αρχιραβίνος χαριεντίζεται με τον πρωθυπουργό Νετανιάχου.. 
 
Τώρα που είδατε τι πιστεύουν οι Εβραίοι για εμάς πηγαίνετε να κάνετε συνομιλίες και συνεργασίες μαζί τους. Πηγαίνετε να συνεργαστείτε με αυτούς που σας κλέβουν μέσω των τραπεζών τους και σας θεωρούν χειρότερους από ζώα. Και μάλλον δεν έχουν και άδικο αν κρίνουμε απ’ τη συμπεριφορά σας! 
 ΟΒΑΝΤΙΑ
800.000 Εβραίοι εκ των 6 εκατομμυρίων του Ισραήλ πήγαν να αποχαιρετίσουν το πνευματικό τους ηγέτη, που τους θύμιζε συχνά ότι οι άλλοι λαοί υπάρχουν για να τους υπηρετούν!!! Το φαντάζεστε αυτό στην Ελλάδα; Με τίποτα.. Στο Ισραήλ όμως όλα επιτρέπονται γιατί δεν είναι μαλάκες σαν και μας.. 
ShowImage
Βλέπετε ποιοι πρωτοστάτησαν στην κηδεία; Ολόκληρη η ηγεσία του Ισραήλ! Τους κατηγόρησε κανείς για ρατσιστές; Ο Σαμαράς που επισκέφθηκε τον Πέρες του έκανε παρατήρηση γιατί ο ραβίνος του Πέρες θεωρεί τον Σαμαρά ζώο που πρέπει να τον υπηρετεί;
Τα παρακάτω είναι απόσπασμα από παλαιότερο άρθρο μας.
«Στο Ισραήλ, ο θάνατος δεν έχει κυριαρχία πάνω τους… Με τους μη-Εβραίους, θα ισχύει ότι με κάθε άλλο άτομο – Χρειάζονται το θάνατο, αλλά ο Θεός τους δείνει μακροβιότητα. Γιατί; Φανταστείτε οτι αν ένας γάϊδαρος πέθαινε το αφεντικό του θα έχανε τα χρήματά του.
«Αυτοί είναι οι υπηρέτες του… Για αυτό μακροημερεύουν, για να δουλεύουν καλά για τον Εβραίο.»

Σόφισμα απο το Ταλμούδ: Οπως ο γάϊδαρος, έτσι και οι μη-Εβραίοι δημιουργήθηκαν για να υπηρετούν τους Εβραίους

 «Οι μη-Εβραίοι γεννήθηκαν για να μας υπηρετούν. Σε αυτό το κόσμο δεν έχουν παρα ένα μόνο πράγμα να κάνουν – να υπηρετούν το λαό του Ισραήλ.»

Μια κορυφαία θρησκευτική φιγούρα στο Ισραήλ συνέδεσε τους μη-Εβραίους με γαϊδάρους και τέρατα, λέγοντας οτι ο αποκλειστικός σκοπός της ύπαρξής τους είναι να υπηρετούν τους Εβραίους.

Ο ραββίνος Οβάντια Γιόζεφ πνευματικός ηγέτης τους θρησκευτικού φονταμενταλιστικού κόμματος, ΣΑΣ, που αντιπροσωπεύει τους Μεσανατολίτες Εβραίους, σύμφωνα με πληροφορίες είπε κατα τη διάρκεια Σαββατιάτικου κυρήγματος την εβδομάδα που πέρασε οτι «αποκλειστικός σκοπός της ύπαρξης των μη-Εβραίων είναι να υπηρετούν τους Εβραίους.»

Ο Γιόζεφ θεωρείται ένας απο τους μεγαλύτερους πνευματικούς ηγέτες στο Ισραήλ και απολαμβάνει την υποταγή εκατοντάδων χιλιάδων πιστών προς το πρόσωπό του.

Το κόμμα ΣΑΣ είναι ηγετικός συνεργάτης της κυβέρνησης συνασπισμού του Ισραήλ.
Ο Γιόζεφ είναι επίσης πρώην αρχιραββίνος του Ισραήλ, όπως αναφέρθηκε απο την εφημερίδα «Jerusalem  Post», είπε οτι η βασική λειτουργία ενός «γκόϊμ»(μη-Εβραίου) είναι να υπηρετεί τους Εβραίους.gentiles-exist-only-to-serve-jews-jerusalem-post

Ο Γιόζεφ είπε επίσης οτι οι ζωές των μη-Εβραίων στο Ισραήλ διατηρούνται απο τον Θεό με σκοπό την αποφυγή απωλειών Εβραίων.

«Στο Ισραήλ, ο θάνατος δεν έχει κυριαρχία πάνω τους… Με τους μη-Εβραίους, θα ισχύει ότι με κάθε άλλο άτομο – Χρειάζονται το θάνατο, αλλά ο Θεός τους δείνει μακροβιότητα. Γιατί; Φανταστείτε οτι αν ένας γάϊδαρος πέθαινε το αφεντικό του θα έχανε τα χρήματά του.
«Αυτοί είναι οι υπηρέτες του… Για αυτό μακροημερεύουν, για να δουλεύουν καλά για τον Εβραίο.»

Ο αρχιραββίνος Γιόζεφ συνέχισε και είπε: «Γιατί χρειάζονται οι μη- Εβραίοι; Χρειάζονται για να δουλεύουν, για να τραβούν το άροτρο, να θερίζουν και εμείς θα καθόμαστε σαν αφέντες και θα τρώμε.»

«Για αυτό δημιουργήθηκαν οι μη-Εβραίοι.»

Για παράδειγμα, ραββίνοι συνδέθηκαν με το κίνημα Chabad, ένα ρατσιστικό αλλά με επιρροή δόγμα, που διδάσκει ανοικτά οτι σε πνευματικό επίπεδο οι μη-Εβραίοι είναι το ίδιο με τα ζώα.

Ο Αμπραχαμ Κούκ, ο θρησκευτικός μέντορας του εποικιστικού κινήματος, έχει αναφερθεί οτι δήλωσε πως οι διαφορά ανάμεσα σε έναν Εβραίο και ένα μη-Εβραίο είναι μεγαλύτερη απο αυτή μεταξύ των ανθρώπων και των ζώων.
Οι αγγλομαθείς δείτε και αυτό

Διάφορα

Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού - Μη Εμπορική Χρήση - Παρόμοια Διανομή 3.0 Ελλάδα .

View blog authority





«Οποιαδήποτε κοινωνία παραχωρήσει λίγη ελευθερία για να κερδίσει λίγη ασφάλεια δεν αξίζει τίποτε από τα δύο και θα χάσει και τα δύο.»


Βενιαμίν Φραγκλίνος




My blog is worth $3,951.78.
How much is your blog worth?


Ακριβός αέραςturkey-greece.


Δημοψήφισμα dimopsifisma



Drop flagcounter.com
drop flagcounter



Βγάλε μετά συμπέρασμα




5η Φάλαγγαprodotes


«Ο χρυσός υπήρξεν ανέκαθεν ο μόνος σεβαστός εν τω κόσμω θεός, προφήται δε αυτού οι Εβραίοι.»

«Η Πάπισσα Ιωάννα»
Εμμανουήλ Ροΐδης



ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ


«Δεν απαιτείται πλειοψηφία για την επικράτηση, αλλά μάλλον μια οργισμένη, ακούραστη μειοψηφία, παθιασμένη να βάζει φωτιές ελευθερίας στους θαμνότοπους στα μυαλά των ανθρώπων.»

Σάμιουελ Άνταμς (1722-1803)


web counter


«Για να μάθεις ποιος σε κυβερνά ανακάλυψε απλά ποιους δεν έχεις την άδεια να επικρίνεις.»

Βολταίρος


Αρχείο

RSS Ειδήσεις: Ελλάδα από το Google

Οι πίσω μου Σελίδες

Κατηγορίες

Πατριώτης


"Στο ξεκίνημα μιας αλλαγής ο πατριώτης είναι ένας δυσεύρετος άνθρωπος, γενναίος, μισημένος και περιφρονημένος. Όταν ο αγώνας του πετυχαίνει, και ο δειλός συμπράττει μαζί του, γιατί τότε δεν στοιχίζει τίποτα να είσαι πατριώτης."

Σημειωματάριο 1904
Μάρκ Τουαίην (Σάμιουελ Κλέμενς)


free counters

"Εάν ο αμερικανικός λαός επιτρέψει ποτέ στις ιδιωτικές τράπεζες να ελέγξουν την έκδοση του νομίσματός του πρώτα με τον πληθωρισμό, κατόπιν με τον αποπληθωρισμό, οι τράπεζες... θα στερήσουν τους ανθρώπους από όλη την περιουσία τους, έως ότου τα παιδιά τους να ξυπνήσουν άστεγα στην ήπειρο που οι πατέρες τους κατάκτησαν..."

Θωμάς Τζέφερσον





ΜΑΖΙΚΕΣ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΣΕΙΣ

ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ

O ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΝΕΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΠΡΟΩΘΕΙ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΝΑ ΨΗΦΙΣΘΗ ΣΤΑ ΘΕΡΙΝΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΠΟΥ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΕΙ ΜΑΖΙΚΑ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

Η μαζική ”Ελληνοποίηση” αλλοδαπών είναι πολύ σοβαρό γεγονός με συνέπειες - τίς οίδε θετικές ή αρνητικές - για να αφεθεί στην διάκριση του κ. Παυλόπουλου, ο οποίος προφανώς ενδιαφέρεται για ψήφους. Σας παρακαλώ να αντιδράσετε πριν μετατραπούμε σε Γαλλία, Βέλγιο, Ολλανδία, Γερμανία και δούμε φαινόμενα ανάλογα με αυτά των Δυτικών μεγαλοπόλεων… Σταδιακό εξισλαμισμό… Οι αγώνες και το αίμα των προγόνων μας μας καλούν να αντιδράσουμε με κάθε σύννομο τρόπο μέσα στα πλαίσια της συνταγματικής τάξης και ελευθερίας

ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΗΘΗΤΕ

ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ 210 3744000

ΑΝΑΜΕΤΑΔΩΣΤΕ ΤΟ ΚΑΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΤΕ ΟΣΟ ΤΟ ΔΥΝΑΤΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ

Leonidas C. Aposkitis





Top Clicks

  • Κανένα

Στατιστικά Ιστολογίου

  • 368.795 επισκέψεις

Προδότης

Ένα έθνος μπορεί να επιζήσει από τους ανόητους και ακόμα και τους φιλόδοξούς του. Αλλά δεν μπορεί να επιζήσει από την προδοσία στο εσωτερικό του.Ένας εχθρός προ των πυλών είναι λιγότερο τρομερός γιατί είναι γνωστός και κρατά την σημαία του υψωμένη.
Αλλά οι προδότες που κινούνται μεταξύ των εγκλείστων ελεύθερα, οι δικοί τους ύπουλοι ψίθυροι που σιγοψιθιρίζονται μέσα σ’όλες τις αλέες, ακούονται μέχρι τις αίθουσες της κυβέρνησης της ίδιας... γιατί ο προδότης δεν φαίνεται καθόλου ως προδότης:
Μιλά με εκφράσεις γνωστές στα θύματά του, και φορά τα πρόσωπά τους και τα ενδύματά τους, απευθύνεται στη μικροψυχία που βρίσκεται βαθιά στις ψυχές όλων των ανθρώπων.
Σαπίζει τη ψυχή ενός έθνους, εργάζεται κρυφά και άγνωστος στη νύχτα για να υπονομεύσει τους στυλοβάτες της πόλης μολύνει το πολιτικό σώμα έτσι ώστε να μην μπορεί πλέον να αντισταθεί. Ο δολοφόνος πρέπει να είναι λιγώτερο τρομακτικός.

—Κικέρωνας


Bookmark and Share

Λευτεριά στον Δ. Παπαγεωργίου



Κατά προπαγάνδας! (Απο το http://xilapetres.blogspot.com)


Η "πλήρης υπευθυνότητα για τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, βρίσκεται αντικρυστά στους ώμους των διεθνών εβραίων τραπεζιτών. Είναι υπεύθυνοι για τα εκατομμύρια των νεκρών και του θανάτου ". -- Αμερικανικό Κογκρέσο – U.S. Congress - Record 67th Congress, 4. Sitting, Senate Document nr. 346)


"Η μπολσεβικική επανάσταση στη Ρωσία ήταν η εργασία του εβραϊκού προγραμματισμού και της εβραϊκής δυσαρέσκειας. Το σχέδιό μας είναι να έχουμε μια νέα παγκόσμια τάξη. Ότι ελειτούργησε τόσο θαυμάσια στη Ρωσία, πρόκειται να γίνει πραγματικότητα για ολόκληρο τον κόσμο." -- Το περιοδικό Αμερικανός Εβραίος, 10, Σεπτέμβριου 1920


"Με τη χρησιμοποίηση της νέας πολιτικής εξόριστων άθεων [ οι Σιωνιστές] προκάλεσαν και αύξησαν τον αντισημιτισμό στην Ευρώπη που οδήγησε στο δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Το παγκόσμιο μποϊκοτάρισμα ενάντια στη Γερμανία το 1933 και η υστερότερη γενικευμένη δήλωση πολέμου ενάντια στη Γερμανία, που άρχισε από τους σιωνιστές ηγέτες και το παγκόσμιο εβραϊκό συνέδριο. . ."-- ραβίνος Schwartz, New York Times, 30 Σεπτεμβρίου 1997


Τυχαίο ιστοσημείωμα
σ’ αυτό το ιστολόγιο






Εγγραφείτε στην
Φιλοπατρία



Site Meter



"Πρέπει να καταλάβετε, οι κορυφαίοι μπολσεβίκοι που ανέλαβαν την Ρωσία δεν ήταν Ρώσσοι. Μισούσαν τους Ρώσους. Μισούσαν τους χριστιανούς. Καθοδηγούμενοι από εθνοτικό μίσος βασάνισαν και έσφαξαν εκατομμύρια Ρώσους χωρίς ίχνος ανθρώπινης μεταμέλειας. Δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Ο Μπολσεβικισμός διέπραξε την μεγαλύτερη ανθρώπινη σφαγή όλων των εποχών. Το γεγονός ότι το μεγαλύτερο μέρος του κόσμου είναι αδαείς και αδιάφορο για αυτό το τεράστιο έγκλημα είναι η απόδειξη ότι τα παγκόσμια μέσα μαζικής ενημέρωσης είναι στα χέρια των δραστών. "-

Σολζενίτσιν


GreekBloggers.com

del.icio.us

RSS Ροές

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

Twitter Updates




drop feedjit τοο
drop_feedjit_τοο



"Share this blog" Facebook Twitter More...
Αρέσει σε %d bloggers: